متشکرم یا اکبر من کل کبیر ای بزرگتر از هر بزرگ
8ام بهمن, 1404رب مهربان ذرات هستی سلام
اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور
در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :
خداوند از ازدواج با زنان مشرک نهی می فرماید
وخدا می فرماید :تا زنان مشرک ایمان به حق وحق گروی نیاوردند با ایشان ازدواج نکنید
وقطعا کنیز باایمان به حق.از زن مشرک بهتر است
وبه مردان مشرک تا ایمان به حق نیاوردند زن ندهید
وبرده ی مرد با ایمان از مرد مشرک از حق برتر است
مشرک شما را بسوی نار یت ذهن ونفس کشاند
وخداوند شمارا با حق گزینی به سوی بهشت .نور حقیقت وسعادت ورستگاری دعوت نماید
وورود به هر معاشرت وارتباط که ذهن ونفس را از نور حق دور وگمراه سازد ممنوع است
و ورود به هر راه غیر حق :
وحق گریز وحق ستیز ونار باطل در فرامین حق ممنوع وفاقد اصالت وغیر حقیقی است
انواع ورود ممنوع ها از منظر حق را در عمل به فرامین حق در نظر داریم
وورود به هر راه غفلت ساز بر ذهن ونفس ممنوع وتوقف آور بر حیات معنوی است
1. مسلمان .حق پیوند خانوادگی با کفار وغیر مسلمان را ندارد
2. در انتخاب همسر اصالت بر داشتن ایمان وحق گروی است وازدواج با کفار ممنوع است
3. در ازدواج .جمال وثروت وموقعیت الویت واصالت محسوب نمی شود واصل حق گروی اصالت دارد
4. جایگاه ومقام اصالت ایمان به حق. با الویت ها وموقعیت های دنیوی قابل مقایسه وتراز نیست
5. از منظر حق ضعیف ومحروم باایمان.ارزش وجایگاه معنوی وارزش الهی دارد
6. در رفع غرائز نیز تابع فرامین حق باشیم وصراط وقبله ی رضایت حق را در نظر داریم
7. ایمان به حق .به کنیز وبرده نیز ارزش وجایگاه معنوی می بخشد وانسان با ایمان به حق ارزشمند گردد
8. وهر شرک وغفلت. قفلی ومانعی وناری وخسرانی بر رشد ذهنی ونفسی باشد
9. خداوندبا تاکید بر عمل به فرامین حق . پدران را از گرفتن داماد مشرک منع سازد
10 . وشرط لازم وضروی در امر ازدواج .ایمان به حق است
11. همسر مشرک .ذهن ونفس را از تقرب به حق دوروگمراه سازد
12. وعمل به فرامین نور افزا ی حق .راه رسیدن به منزلگاه بهشت منور است
13. وبخشایش وآمرزش حقیقی فقط با اذن حق میسر گردد
14. وهمه ی انسانها به صورت فطری واقع بین وحق ورز وحق رو هستند
وبیان وعمل به فرامین حق .برای تداوم تثبیت حق گروی در ذهن ونفس است
تا نفس وذهن دچار غروب وغربت ودوری از نور تقرب حق گروی وگمراهی ناری نگردد
رب مهربان .آتش نفس شعله ور
قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش نابود بگردان
وبر تقرب نفوس جهان بسوی حق وحق گروی بیفزا
متشکرم یا اقدم من کل قدیم ای قدیمتر از هر قدیم
30ام دی, 1404رب مهربان ذرات هستی سلام
اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور
در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :
در دنیا درباره ی نحوه ی رفتار با یتیمان پرسش نمایند
بهتر است که در اصلاح امور ایشان بکوشید
وآثار انفاق شما بر یتیمان .برای رشد نفسی وآسایش شما در دنیا وآخرت سودمند است
ودر انفاق نمودن به اعتدال عمل نمائید
1. حیات آخروی در امتداد دستاوردهای دنیوی حقیقی .ارتقاءومنزلت وارزش یابد
2. با همکاری وهمدلی ونیت رضایتمندی حق .در اصلاح امور یتیمان .اعمال نیز ارزش اخروی یابد
3. هر نوع اصلاح عملی وعلمی واقتصادی واخلاقی برای یتیمان . از منظر حق ارزشمند است
4. با یتیمان به اعتدال ونیت صادق رفتار نمائیم که حق حاضر .مصلح ومفسد را می شناسد
5. یاری رساندن بر یتیمان نیز .به نیت تقرب به رضایت حق باشد
6. با یتیمان .مانند اعضای خانواده ی خود رفتار نمائیم
7. تکالیف وفرامین حق .در حد توان ومصالح ومنافع انسان تعین گردیده است
8. وخداوند مهربان .در عمل به فرامین حق آسانگیر وبخشنده بر انسان است
رب مهربان. آتش نفس شعله ور
قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان
وبر تقرب نفوس جهان .بسوی حق بیفزا
متشکرم یا احکم من کل حکیم وای حکیم ترین حا کم ابدی
24ام دی, 1404رب مهربان ذرات هستی سلام
اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور
در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :
از شراب وقمار از توپرسند ؟
بگو آن دو گناهی بزرگ وزیان رسان بر ذهن ونفس است
وپرسند در چه چیز انفاق نمائیم ؟
بگو بر هر آنچه مازاد داری ونیاز نداری انفاق نما
وخدا اینگونه آ یا تش را بیان دارد تا تو بیندیشی وبه رشد ذهن ونفس وتشخیص سالم برسی
مصرف شراب .مانع ظهور عقل وفهم گردد
وقمار آن مالی است که بدون زحمت بدست آید
هر دو گناه .ذهن ونفس را حق گریز وحق ستیز سازد واز صراط قبله ی حق دور وگمراه نماید
وگناه وامور حرام .چون باتلاقی انسان را از حرکت صحیح مانع گردند ورشد فکر واندیشه را متوقف سازند
مضرات گناه وامور حرام .شراب وقمار بر ذهن ونفس به شرح ذیل است
1. این دو وسایر گناهان عمر را کوتاه سازد
2. شراب وقمار عوارض ارثی غیر قابل جبران ولا علاج بر نطفه گذارد
3. شراب قمار وگناهان .فساد .وجرائم وجنایات وشرارت را افزایش دهد
4. شراب وقمار هیجانات ناری را بر انگیزد وبیماریهای عصبی وروانی را بدنبال دارد
وآثار ظلمت وکدورت وقساوت را بر ذهن ونفس نمایان سازد
5. شراب وقمار وگناه از وسوسه ی ناری شیطان وما یه ی غفلت آوری بر ذهن ونفس است
وغفلت .ذهن ونفس را منجمد سازد ومانع رشد وفهم وتقرب به حق باشد
ذهن ونفس غافل .نا امنی آور است وپایه ی حق گریزی وحق ستیزی گردد
6. در انفاق مراعات اعتدال را نمائیم تا پشیمان ودچار خسران نگردیم
7. تحریم شراب ودوری از این گناه حرام .باعث حفظ سلامت اندیشه وامنیت ذهن ونفس گردد
8. تحریم گناه قمار ودوری از آن .سبب سلامت اقتصادی واخلاقی وامنیتی در جامعه گردد
9. احکام الهی بر اساس تامین منافع ومصالح وارتقاء سلامت وتقرب ذهن ونفس معین گردیده است
10. در قانون اسلام مضرات امور حرام از منافع آن بیشتر است امور حرام چون تابلو ی ورود ممنوع است
11. شناخت وتشخیص منافع ومضرات در اجرای فرامین حق
گامی در جهت حق گروی وتقرب بسوی حق است
12. هنگام قضاوت هر انسانی . بدی ها را در کنار خوبی هایش در نظر داریم وسپس با انصاف قضاوت نمائیم
رب مهربان . آتش نفس شعله ور
قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان
وبر تقرب نفوس جهان .بسوی حق بیفزا
متشکرم یا اعلم من کل علیم وای داناترین ابدی ازهر دانا
17ام دی, 1404رب مهربان ذرات هستی سلام
اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور
در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :
یقینا کسانی که به دین اسلام گرویدند
ودین سلامت آور اسلام را .در ذهن ونفس خود پذیرفتند وبر گزیدند
واز وطن خود به خاطر حفظ اسلام ورضایت حق هجرت نمودند
در اصل در راه حفظ فرامین اسلام .ورضایت نظر حق .جهادوتلاش وجهد نمودند
این جهادگران امیدوار ومنتظر کسب رحمت دائم حق باشند وخداوند بسیار بخشنده ومهربان است
وهر هجرت چه درونی چه بیرونی .طی کردن مراتبی از جهاد اکبر واصغر است
1. وانواع هجرت بیرونی وهجرت از مکان ناحق وحق ستیز به مکان حق پسند داریم
وهجرت از سرزمین باطل گرا به مکان حق طلبان
2. وهجرت درونی .از فکر ونظر وعمل ناحق به فکر وعمل حق پسند که مراتبی از جهاد اکبر است
3. هجرت از تکلم وگفتار ناحق بر گفتار حق پسند که هر هجرت مرتبه ای از مراتب جهاد اکبر است
هجرت از نار حق گریزی به نور حق گروی
وهجرت ازنار نفس اماره به نور نفس مطمئنه
وهجرت از گرایش حواس .از نار ناحق وحق گریز ی به نور حق طلبی ودست یابی به ظهور نور عقل
تمامی هجرت های درونی وبیرونی وذهنی ونفسی وعملی.
جهد وطی کردن مراتب جهاد اکبر واصغر است
وجهد وتلاش وجهاد. برای منطبق سازی وتقرب ذهن ونفس با فرامین ونظر ورضایت حق است
وانسان با امید بر تقرب حق
از کدورتهای ناحق وباطل وحق گریزی در ذهن ونفس خود
به سوی خلوص ذهن ونفس خود هجرت وجهاد اکبر می نماید
واز تاریکی وعمق اماره ذهن ونفس به خلوص وبحر مطمئنه ی نور حق صعود وتقرب نماید
1. یاس ونامیدی از رحمت حق گناه کبیره است
2. انسان حق ورز وحق رو
همواره در جهد وهجرت وجهاد درونی وبیرونی.
برای ارتقاءوتقرب ذهنی ونفسی بسوی رضایت حق قرار دارد
3. خداوند می فرماید :مومن ومجاهد واقعی را قطعا به تقرب حق رسانم
4. انبیاء وفرشتگان همواره بر مومنان استغفار ودعا نمایند
5. وپاداش الهی همواره چند برابر عمل خالص اهداء گردد
6. راه توبه وهجرت وجهاد درونی وبیرونی. در اصلاح ذهن ونفس همواره گشوده است
7. گرفتاریها وسختی ها ورنج های مومن محو کننده ی گناهان اوست
8. خداوند توبه پذیر با توبه ی بنده .سیئات را به حسنات مبدل سازد
9. ذهن ونظر سالم در حق گروی باعث ظهور عمل سالم وارزش اخروی گردد
10. داشتن ایمان بر حق وهجرت وجهاد مداوم .برخالص نگهداشتن ذهن ونفس با لطف حق همراه گردد
11. وهر هجرت درونی وبیرونی باید به نیت کسب رضای حق وتقرب به حق باشد
12. همه ی انسانها به رحمت دائم حق نیازمندند
وحتی پیامبران واولیا ء حق. بر درگاه حق تضرع وطلب بخشش دائم داشتند
13 . واز خطای جزئی مهاجران ومجاهدان واقعی حق رو باید گذشت وعفو نمود
رب مهربان . آتش نفس شعله ور
قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان
وبر تقرب نفوس جهان بسوی حق گروی بیفزا
متشکرم یا ارحم من کل رحیم وای مهربان تر ین از هر مهربان
11ام دی, 1404رب مهربان ذرات هستی سلام
اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور
در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :
ای پیامبر جنگیدن در ماه حرام .گناهی بزرگ است
ولی باز داشتن خلق از کفر ورزی وحق ستیزی نیز مهم است
وزیر پا گذاشتن حرمت حرم خدا
وبی حرمتی به مکان مقدس وزوار حرم توسط مشرکان گناه بسیار بزرگی است
وفتنه گری فساد انگیز تر از قتل است
وهدف کافر از جنگ با مسلمین .دور داشتن نفس ایشان از حق وحق ورزی است
وبر گرداندن نفس از دین حق وگمراه کردن در راه نار باطل است
وهرکس از راه حق بر گردد .در حال کفر بمیرد
واعمال کافر .در دنیا وآخرت باطل .تباه وضایع گردد وفاقد ارزش آخروی است
مانند دانه ای که رشد نیابد وظهور ندارد
نفس ناری حق گریزان .اهل نار جهنمند وتا ابد در آن معذبند
ونیت حق گروی .به اعمال نور وحیات وارزش واعتبار ومعنا ی ابدی می بخشد
وجنگ در ماههای (ذی القعده وذی الحجه ورجب ومحرم ) حرام وگناه بزرگی است
1. همواره به دنبال رفع شبهات ذهنی ونفسی خودویافتن پاسخ مناسب وحق پسند باشیم
2. از منظر حق . مکان مسجدالحرام وساکنان وزوار آن .احترام ویژه دارند
3. خداوند در اوامر وفرامین حق .ارزش خوبی وبدی اعمال را تعیین فرموده است .
لذا طبق فرامین حق عمل نماییم
تا در مسیر تقرب به حق قرار گیریم وسود دنیوی وآخروی کسب نماییم
4. از منظر حق .ایجاد ناامنی بدتر از قتل است
5. لازم .نیت واهداف دشمن حق را بشناسیم
6. دشمن حق .
همواره در کمین است تا حق گروان را چون ذات ونفس مرتد خود به نار تباهی کشاند
7. ملاک در حق گروی .کسب رضایت حق وکسب حسن عاقبت آخروی است
8.ذهن ونفس با نیت حق گروی به سوی انجام اعمال حق پسند گام بر دارد وبه تقرب حق دست یابد
ونیت حق ورزی به اعمال .روح ونور معنا وحیات معنوی وارزش آخروی بخشد
رب مهربان آتش نفس شعله ور
قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان
وبر تقرب نفوس جهان به سوی حق بیفزا





