موضوع: "تشکر"

متشکرم یا من هو فی شرفه عزیز وای اشرف عزیز

30ام مرداد, 1405
متشکرم یا من هو  فی شرفه عزیز وای اشرف عزیز

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادا مه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره  در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

از وقایع وحوادث وحقایق در قرآن که پر از نشانه ها وعلائم هشدار وتاکیدهای حقیقی حق است 

در تعالی وتحول وتقرب نفس خویش معرفت  بر گیریم 

نشانه های حقیقی از اوامر حق. در شناخت توحید ونبوت وامامت ومعاد وعدالت وپنج رکن اصول دین 

که به راستی توجه به این نشانه های روشن بی شک نفس را به سامان سعادت وتکامل  ورضایت حق رساند 

وانبیاء .به راستی هدایت گران وناخدای کشتیهای ساحل نجات وتعالی دهنده وتقرب دهنده بر حق هستند 

وانبیاء آمده اند تا  با عنایت حق .نفوس عوام را به سعادت وتحول خاص وخواص رسانند 

وتمام وقایع وحقایق حوادث وعذابها بر قوم ها .

ومرگهای دسته جمعی گروههای اشرار .فتنه ساز کفر ورز  وطاغی 

وزنده شدن .نفس مرده به امر حق 

واعطای حکومت وحکمت بر نفوس خالص ولایق وصادق 

و پیروزی گروه اندک خالص وصادق بر انبو ه دشمن فتنه ساز باطل گرد تاریک رو 

اعطای مقام نبوت .بر نفوس با شهامت وشجاع وخالص وصادق 

نجات نفس نوزاد پاک خالص ومتحیر .در بحر خروشان ظلم وآشوب وطغیان 

  وسخنوری نوزادخالص وپاک .در شهر منکران وجاعلان وتحریف سازان بر حق وحقیقت 

و نجات نفس  نوجوانی خالص از دست ستم ومکر برادران شرور وفتنه ساز 

وسرد شدن آتش برحفظ نفس خالص از ظلم سلطنت ستمکاران طاغی 

وکسب مقام نبوت بر جوانی  چوپان وخالص ویتیم وفاقد سواد 

همه ی وقایع نشان از تاثیر حفظ خلوص همواره ی فطرت نفس 

در کسب وتضمین مقام تحول وتکامل وتعالی وتقرب بر نفس با عنایت حق  دارد 

وشرط رسیدن .به تقرب بر حق وحقیقت .از جاده ی حفظ خلوص نفس گذرد 

ونفس در سفر به دنیا با جهد درحفظ خلوص وپاک ماندن فطرت

وتاثیر ناپذیری از کثافات وفتنه های عفونت ساز وضخامت ساز دنیا بر نفس 

وتوجه به نسخ واوامر فرستادگان وانبیا ء حق  وعنایت حق .به مقام کسب تقرب بر رضایت حق رسد 

هرچنداندک . هر مرتبه از رسیدن وکسب معرفت  به حق وحقیقت غنیمت ونعمت وسعادت است 

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .بسوی نور حق وحقیقت بیفزای 

 

 

 

 

 

متشکرم یامن هو فی لطف شریف.وای اشرف لطیف

23ام مرداد, 1405
متشکرم یامن هو فی لطف شریف.وای اشرف لطیف

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه  ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

پس طالوت نبی به خواست خدا جالوت را شکست داد 

که هر پیروزی وشکست از لطف نظر وحکمت حق واقع  یابد 

و داود.جوان مومنی که در سپاه طالوت نبی بود جالوت را کشت 

وخدا در تداوم توکل وجهاد وتسلیم  خالصانه ی داود در حق ورزی .به ایشان حکمت ونبوت وحکومت داد 

وداود به خواست حق .نبی حاکم وحکیم گشت 

واگر خدا بواسطه ی برخی حق خواهان  حقیقی .دفع فتنه وظلم مستکبر نمی کرد

کدورت وتاریکی وضخامت فساد. همه ی نفوس جهان را فرا می گرفت 

وخدا بواسطه ی جهادمومنین  .ودفع ظلم شر افروزان  .

بر نفوس . رحم وفضل واحسان دائم دارد 

وتمام پیروزی ها وحکومت حکیمان از یاری حق ظهور یابد 

وتوکل دائم بر حق .زمینه ی یاری وجلب نظر رضایت حق را فراهم سازد 

وخداوند .حکومت حقه را بر حکیم ومومن حقیقی عطا ویاری نماید 

وداود جوان ومومن حقیقی به مقام نبوت رسید 

وفرزندش سلیمان نیز در ادامه ی رهروی از حق به مقام حکومت با نبوت رسید 

وحاکم معنوی حکیم است .که نفوس  جامعه را به صلاح واصلاح وصلح وتعالی رساند 

وحاکم مادی وافزون خواه جعلی با استعمار واستثمار واستکبار بر شرارت .نار نفوس  اماره افزاید 

وعوامل پیروزی نفس .اجرای معنویت واوامر حق . در زندگی مادی  است 

1. رهبر حکیم تابع حق با حکومت معنوی ورشد حکمت در  نفوس پیروز حقیقی است 

2. نفوس مومن وتابع حقیقت وتسلیم حق پیروز حقیقی اند 

3. توکل دائم بر کسب رضایت حق .در همه ی امور پیروزی آور وتعالی بخش بر نفس است 

4. صبر واستقامت بر موانع وفتنه های مادی .تقرب آور وتحول آفرین بر نفوس است 

5. کسب رضایت حق .انگیزه بخش بر حیات نفس .مملو از امید وسعادت است 

6. نفس بر نتیجه ی هر امری از جانب حق راضی  وتسلیم باشد.

 ونفس به خواست حق در جاده ی تقرب وهدایت  قرار گیرد 

7. دعا وتوکل خالصانه بر حق .در جلب نظر یاری حق اثرمند است 

8. لطف خاص حق. شامل نفوس خاص مستعد وخالص گردد 

9. در جبهه ی جهاد حق .تمرکز بر نابودی فرمانده هان وراس .سپاه کفر وجنود شیطان باشد 

10 . وحفظ ویادآوری وعمل به صفات مجاهدان .تعالی آور وتقرب آور بر نفوس است 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان وبسوی نور حق بیفزا 

 

 

متشکرم یا من هو فی قربه لطیف ای آنکه درعین نزدیکی وقرب از همه پنهانی

16ام مرداد, 1405
متشکرم یا من هو  فی قربه لطیف ای آنکه درعین نزدیکی  وقرب از همه پنهانی

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور

در ادامه تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

وچون طالوت نبی واهل ایمان در برابر جالوت وجنود شیطان قرار گرفتند 

دست به دعا برداشتند وگفتند :

پروردگارا به ما صبر وشکیبایی بده وگام هایمان را در مبارزه با کافران وشیطان ثابت قدم بدار 

تا دچار لغزش وغفلت نگردیم 

واین بیان نشانه ای بر این امر می باشد

که در آغاز و ورود بر انجام هر امری با توکل واستعانت از حق وبرای کسب رضایت حق وارد گردیم 

وبرای قوام وقوت در ایمان. از جنو د شیطان وغفلت ورزی  وبی توجهی بر امر حق دوری نماییم 

1. هر انجام وآغاز کار وعملی با حق روی .به سرانجام وثمر سعادت وتعالی نفس رسد 

2. تا کسب رضایت حق در هر امری نباشد آن عمل به پیروزی  حقیقی نینجامد 

3. وپیروزی وتعالی نفس وقوام ایمان . ثمر ومیوه ی صبر بر کسب رضایت حق است 

4. مبارزه دائم .نظری وعملی با انواع شیاطین مادی

غفلت وغرور نفس  را می زداید وپاکی فطرت را حفظ نماید 

5. وانسان موظف به حفظ امانت پاکی فطرت است همان گونه که پاک تولد یافت 

با تلاش بر حفظ پاکی نفس مراتب عقل ویقین ظهور یابد 

6. وبا توکل بر .حکمت وتدبیر حق .تسلیم ورضا در نفس ظهور یابد وبه تعالی رسد 

7. ارزش هر پیروزی در کسب رضایت حق است وپیروزی معنوی پیروزی حقیقی است 

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان بسوی نور حق بیفزا 

 

 

 

متشکرم یا من هو فی علوه قریب .ای آنکه در عین علو مرتبه به همه ی مخلوقات نزدیکی

9ام مرداد, 1405
متشکرم یا من هو فی علوه قریب .ای آنکه در عین علو مرتبه به همه ی مخلوقات نزدیکی

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

زمانی که طالوت نبی برای جنگ از شهر خارج گشت 

فرمود .ای بنی اسرائیل خدا شمارا بوسیله ی نهر آبی آزمایش می کند 

پس هنگام تشنگی از این آب ننوشید .تا فرمانبرداران حقیقی وصابران مشخص گردند 

جز اندکی همه نافرمانی نموده از آ ب نهر نوشیدند 

وآثار سستی وغفلت در ایشان فزونی یافت بطوریکه قدرت مبارزه با جالوت را نداشتند 

وآن کسانی که فرمانبرداری نمودند .دارای قدرت و وقوام ثبات قدم ویقین وشجاعت گشتند 

پس فرمانبرداری از فرامین حق .

قوام آورایمان  وپیروزی آور وشجاعت وجسارت آور  درنبرد با جنود  شیطان است 

از این جهت که گروه اندک مومن صابر  بر گروه زیاد دشمن  وجنود شیطان پیروز گردد

وکیفیت معنوی پیروز بر کمیت مادی وجنود شیطان است و این یکی از  سنتهای  الهی است 

1. وظیفه ی فرمانده نظامی حذف نیروهای سست واخلال گر وناسازگار در سپاه اسلام است 

2. یکی از راههای شناخت نیروی مومن ومقاوم واقعی فرمانبرداری محض از فرمانده اسلامی است 

3. قبل از ورود به جنگ باید نیروهای مقوم واقعی انتخاب وسست اندیشان منافق  حذف گردند 

4. فرمانده ی اسلامی باید نیروهای اخلال گر وناسازگار ومنافق را حذف نماید 

5. رمز موفقیت جنود حق خلوص وحدت در نظر وعمل وتشخیص مهم واهم است 

6. پیروزان وجنود حق وفرمانبرداران .در میدان آزمایش الهی اندک هستند 

7. انقلابی بودن مهم ولی انقلابی ماندن وقوام ایمان افضل وعمل کامل است 

8. انقلاب در عمل .نتیجه ی انقلاب واقعی در نظر واندیشه است 

9. قوام در ایمان واقعی که .گذر از موانع وغفلتگاهها وپیروزی بر جنود شیطان را ممکن سازد 

10. قوام ایمان درجاتی دارد .

که هر درجه از قوام ایمان بر قدرت وقوام نفس وارتقاءوتحول وتعالی ورشد نفسی تقربی  می افزاید 

11. در برابر کیفیت جنود حق .تعداد وکمیت جنود شیطان فاقد اعتبار وباطل است 

12. ایمان حقیقی بر حق

مووازنه ی قدرت را به نفع حق گروان وصابران بر پا دارد وتسلط با اهل ایمان است 

13. وهمه ی پیروزیها وغلبه ها وتسلط ها ورضایتها محصول  ایمان حقیقی همراه با

فرمانبرداری از فرامین حق  است 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارونهای مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .بسوی نور حق بیفزا 

 

 

 

متشکرم یا من هوفی قوته علی وای بلند مرتبه ی قوی وتوانا

2ام مرداد, 1405
متشکرم یا من هوفی قوته علی وای بلند مرتبه ی قوی وتوانا

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

موسی (ع) به بنی اسرائیل فرمود .

نشانه ی پیامبری  طالوت .این است که طالوت به همراه خود صندوق عهد دارد 

صندوقی که موسی (ع) در نوزادی در آن قرار گرفت .وبه آب سپرده شد 

وسایر لوازمات موسی (ع)

واز جمله الواح تورات وعصای موسی وهر آنچه به خاندان موسی (ع) مربوط است 

از محتویات صندوق عهد است وبه همراه طالوت است 

وصندوق عهد همراه طالوت. نشانه ی حجت حق است اگر اهل پذیرش ایمان باشید 

واگر بر طالوت پیامبر ونشانش ایمان دارید .ودر کنار آن قرار گیرید بر سکینه وآرامش شما بیفزاید 

صندوق عهد .چون سفینه ای موسی (ع) را در نوزادی نجات داد ودر خانه ی فرعون فرود آورد 

وموسی (ع) تمام لوازمات خود را در آن قرار می داد وبا خود داشت 

وسپس موسی (ع) این صندوق را به وصی خود یوشع سپرد 

وهر وصی به وصی بعد خود این صندوق عهد را به یادگار وجهت نشان حجت وصدق می سپرد

وبنی اسرائیل در جنگها این صندوق عهد را .

جهت تبرک وپیروزی در جنگ ها با خود همراه می بردند 

1. خداوند گاه با نزول سکینه با وحی در قلب ونفس وعناصر خلقت آنرا سبب آرامش نفس سازد 

2. انسان همواره نیازمند .باران رحمت وسکینه بر نفس است .بخصوص در زمان جنگ وآشوب وطغیانها 

3. رهبر الهی برای اثبات حقانیت خود نیاز به اعجاز ونشانه ی الهی دارد تا در جامعه تائید گردد

4. تقدس صندوق موسی (ع) از جهت همنشینی در کنار نبی صدیق خداست 

وکمال همنشینی .عناصر مادی با انسان کامل را نیز معنویت وآرامش آوری بخشد 

5. وانسان کامل مقرب حق .نور خلوصش را بر نفوس عالم بتاباند وفیض رساند به اذن حق 

6. ووجود آرامش در جنگ وجهاد تقویت کننده ی قوای جسمی ونفسی است 

وحاصل نور ایمان به نور حق است 

7. ونه تنها حضور انسان کامل ونبی وامامان مایه ی آرامش وقوت است بلکه لوازمات مادی ایشان نیز 

خصلت آرامش بخشی بر نفوس را دارد .

به همین دلیل قرار گرفتن در حریم وقبور ایشان .نیزبسیار آرامش بخش ونور افزا  بر نفس است 

ورفع تاریکی وناریت از نفوس نماید 

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان بسوی حق بیفزا