نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

در مصيبت فقدان نور دهم آسمان ولايت امام هادي (ع) 

به همين نكته ي حزن آور وتاسف بار بسنده مي نمايم 

كه ايشان چنان در دوره ي خفقان وشرارت حكام مجنون  قرار داشتند 

وچنان در فشار وحبس ومحدوديت عمل قرار داشتند 

كه در منزل خود در سامرا به خاك سپرده شدند 

مادر مظلومشان حضرت فاطمه (ع)

در خفا ودر شب ودر غربت مظلوميت به خاك سپرده شدند 

وحضرت هادي (ع)

در ادامه ي مظلوميت خاندان امامت در خفا ودر منزل خود به خاك سپرده شدند 

وتفكر در علت حبس امام عالم اعلم .توسط ظالم مجنون

حكايت از عمق حاكميت

ظلمت وتاريكي ويخ بندان جهل وغربت وتنها گذاردن ودوري از قبله ي نور حق دارد 

واميد است با خواندن تاريخ

از اعماق فجايع وشرارت مجنون هاي تاريخ عبرت بگيريم 

وبا نفس خود همواره در جهت .نور قبله ي صراط مستقيم حق حركت نماييم

واز مجنون ها وظالمان جهان

كه در قبله ي آتش افروزي جهل وجنون در حركتند تبري جوئيم 

ودر ظهور نور آگاهي

وحذف غفلت وآفات ذهني جهل افزا ي ناري بر نفس خود ياري برسانيم 

عالم كتاب حيات تنفسي هستي است 

وقرآن كتاب تحول در حيات نور نفسي بر انسان است 

وانسان خلاصه وچكيده ي عالم هستي است 

ودر عالم باطن نفس انسان از همه ي صفات خلقت ومخلوقات يافت مي شود 

وانسان كامل .خليفه وقيم بر محافظت از نفس انسان وقرآن مي باشند 

ومخلوق اول عقل ونور عقل از افاضه ي نور حق است 

وهدف حق از آفرينش عالم  هستي .

به تعالي وتقرب رساندن نفس انسان در قبله ي حق است 

وانسان قادر .

نظر وعمل وذهن ونفس خود را متخلق به اخلاق نيكو در جهت قبله ي حق نمايد 

وانسان از هرمخلوقي در خود نشان وصفتي دارد 

واز صفات كل نفوس عالم در نفس خود دارد 

وقادر با شناخت ودرك صفات حق .

صفات نفس خود را در قبله ي حق رشد وارتقاء دهد 

انسان قادر .هم در نفس وذهن صفت نيكو يا عيوب نفسي ايجاد نمايد 

 و هم به  شناخت ودرك  .سطحي از صفات  حق برسد 

وهم بر دنيا وهم بر آخرت تاثير وجودي مثبت ومنفي نفسي بگذارد 

وانسان وسعت پذيرش درك وقايع ملك وملكوت را دارد 

وانسان قادر ظاهر وباطن علوم عالم را با حضور نورتجلي حق كشف واستخراج نمايد 

ونفس انسان عجوبه اي شگفت انگيز است 

ورب مهربان بعد خلقت نفس انسان .خود را احسن الخالقين مي نامد 

وكتاب قرآن ومدرسان قرآن شريف .كه انبياء وامامان (ع) هستند 

محافظان بر آفاق وانفس نفوس عالم هستند

وانبياء وامامان (ع) قادرند. با يك نظر لطف از نفس انسان نفس مقرب بسازند 

ونور قرآن معظم نيز قادر در نظري .از نفس انسان نفس مقرب بسازد 

ونفس انسان بايد ازاين همه پشتيباني حق مهربان شاكر وقدردان باشد 

وبا تسبيح حق

ودر جهت نور قبله ي حق بر تنظيم نفس خود بر اعتدال مواظبت نمايد 

تا در هر روز با تسبيح حق 

لايق در يافت قوت نور در ك تازه ودرك نو تحول آور بر نفس قرار گيرد

رب مهربان .به ما  انسانها توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب  مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي خالق مهربان ابدي 

 

 

 

 

 

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

نفس پاك سازي شده واصلاح شده رو به قبله ي حق

نور ادراكات جديدرا  در تمام لحظات دريافت مي دارد 

وعقل ونفس مراقبت شده با تسبيح حق .در قبله ي حق .

نور معرفت وآگاهي جديد دريافت مي دارد 

در تجلي نور حق .بر ذرات عالم

معرفت ازظاهر وباطن ذرات .بر نفس ضعيف ظهور مي يابد 

وگويي درك جديد در تمام لحظات نظير.طلوع خورشيد بر نفس طلوع مي يابد 

به شرطي كه ماهواره ي نفس رو به قبله ي حق تنظيم گردد

وكشف ظاهر وباطن علوم وكشف زوايا وابعاد وجزئيات علوم ومفاهيم

از طلوع درك .نور حق .در نفس رو به قبله ي حق حاصل گردد

وممكن الوجود ومخلوقات .مظهر ظهور وتجلي نور واجب الوجود است 

وهر درك تازه

كه بر حواس وخيال ووهم وعقل ظهور يابد از نور رحمت حق مهربان است 

ودر تمام لحظات نفس انسان .

در بارش دائم نور درك .رحمت حق مهربان مستغرق است 

ورب مهربان 

الله النور السموات والارض است 

واز شناخت مخلوقات ممكن الوجود به شناخت صفات واجب الوجود مي رسيم 

ونور حق در آفرينش عالم .براي تحصيل معرفت وشناخت نفس آشكار وعيان است 

ونور حكمت وعلم حق .در نفس ساعي كسب شناخت ورشد خود افاضه گردد

ودرك جديد تازه .همان قوت نوري درك تازه است .

كه درتما م لحظات بر نفس انسان از بارش رحمت حق طلوع يابد 

وقرآن ام الكتاب عالم .بر انسان كامل نازل شد

كه نقشه ي نجات عالم ونفوس .در اجراي فرامين آن قرار دارد 

وحركت در قبله ي حق .راهنما ونقشه راه ومكان ياب طلبد 

وقرآن راهياب وراهبر بر قبله ي صراط حق وحقيقت است 

وكل عالم هستي از  علم حق ظهور يافته است 

وضمانت رسيدن و گذر از كل مراتب رشد نفس .

بر اجراي فرامين قرآن استوار گرديده است 

وقرآن كتاب هستي نشان است .

وجزئيات وابعاد وزواياي حركت بر قبله ي حق را نشان دهد 

ورب مهربان با نزول قرآن. انسان را در تربيت نفس خود ياري فرمود 

ونفس انسان با تسبيح وتعبد حق .

به كشف درك تازه از ظاهر فرامين قرآن عظيم دست يابد 

ودرك ظاهر قرآن معظم نيز بر رسيدن نفس به قبله ي حق ضامن باشد 

وبا درك معاني وتاكيدات قرآن معظم

در ارتقا ء مراتب رشدي نفس وذهن ورفتاري در تقرب به حق .

به نفس خود ياري رسانيم 

رب مهربان .

به ما انسانها توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات هستي عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج)تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از عالم خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي توبه پذير ابدي مهربان 

 

 

 

 

 

 

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان. حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

رب حكيم .خالق حكمت در نفس وحكمت در قرآن معظم است 

ونور حكمت نفس .از افاضه ي نور حكمت حق برنفس لايق مستعد حاصل گردد

ورب حكيم .قرآن حكيم معظم را از بهر حكمت افزايي بر نفس نازل فرموده است 

تا نفس با اجراي دستورات حكيمانه حضرت حق

وتدبر وتامل وتفكر وتداوم در اجراي فرامين حكيمانه حق

نفس را متحول ومتعالي سازد 

ونفس وذهن نظري ونفس عملي ورفتاري را با نور حكمت تصحيح وپرورش دهد 

وعلاوه بر قرآن .

رب مهربان نور عقل را نيز در ياري به معرفت افزايي نفس همراه نموده است 

تا نفس در سايه ي حضور نور حكمت قرآن ونور عقل

تمام لوازمات جهت تكامل وتقرب نفس خودرا در اختيار داشته باشد 

تمام تلاش ذرات عالم

در جهت بهره وري بيشتر انسان .ازتحول حكمت افزا بر  نفس خود است 

وهمه ي فرامين حكيمانه حضرت حق .

در جهت صلاح واصلاح واكمال در نظر وعمل نفس است 

رب مهربان هم نفس را مورد آزمون دائم قرار مي دهد

هم پاسخ آزمونهاي رشد حكمت نفس را در اختيار انسان قرار داده است 

رب مهربان .بدليل  رحمت بي كران خود  .بر حكمت افزايي بر نفوس تاكيد دارد 

وتقرب نفس .

همان طي كردن پله هاي حكمت ودرك تازه در تمام لحظات حيات تنفسي است 

ونور حكمت .حركت رو به قبله ي حكمت جاودان حق دارد 

ونور حكمت .

نفس تشنه ي درك تازه وحكمت را با سرعت به قبله ي تقرب حق رساند

ونور حكمت ونور عقل .رساننده ي نفس به حيات جاودان در معرفت نفس است 

وگاه نفس حكمت را در مباحثه وحكمت بحثي مي آموزد وكشف مي نمايد 

وگاه نفس با درك واز ذوق مشاهده ي  نعمتها وجلوه هاي حق در ذرات عالم

به حكمت ذوقي دست مي يابد 

وحكمت ذوقي وبحثي هر دو در حكمت افزايي بر طفل نفس موءثر است 

ورب مهربان .مدير ومربي بر تحصيل وكسب درك تازه نفوس در آموزشگاه دنياست 

وخوشا بر نفسي كه در آموزشگاه دنيا .كسب علم النفس خودسازي نمايد

وعالم خلقت .عالم تحصيل وكسب نور عقل وحكمت .بر طفل نفس است  

وتمام ذرات عالم .معلمين دستگاه خلقت .بر آموزش وتربيت نفس هستند 

وهر نفس بر اساس ظرفيت وسعي ومرتبه ي درك خود

نور حكمت ونورعقل را جذب وكسب مي نمايد 

ونور كسب حكمت .

نفس را در پيمودن پله هاي تقرب ونزديك شدن به قبله حق رهنمون مي گردد

ورب مهربا ن همه ي لوازم تقرب وتحول نفس را بر انسان .

با خلقت كل عالم .براي تربيت نفس انسان فراهم نمود 

وانسان بازيگوش وغافل در خواب غفلت

حيات تنفسي را بدون ارتقاء نفس به اتمام تنفسي مي رساند 

وبا اميد آنكه در روز اليوم حسرت

بهر كوتاهي بر تربيت .طفل نفس خود نادم نگرديم 

رب مهربان .به ما انسانها توفيق ادب آموزي از تسبيح حق .ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم بخشش پذير ابدي مهربان 

 

 

 

 

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

هر نظر وتجلي نور حق. از ملكوت تا بي كران عوالم هستي را

غرق در نشاط وانبساط محبت ابدي لطف حق نمايد 

ورب واجب الوجود. غني به ذات وخالق مطلق بي نياز

كه همه ي نفوس فقير وضعيف ونيازمند .

نظر محبت ورحم ولطف نور حق هستيم 

وهرروز دست نياز .وضعف وجودي نفس  خود را

در پرتو نور حق .معرفت مي بخشيم 

وهرچه نفس ساعي ومستعد وجستجو گر معرفت تازه باشد 

با تداوم در تسبيح حق در قبله ي در گاه حق

به آن قوت آگاهي تازه دست مي يابد 

وآگاهي تازه را از افاضه ي .نور علم حق دريافت وجذب مي نمايد 

پس در يافت وجذب درك تازه در هرنفس

بستگي به ميزان كشف وشناخت نفس خود دارد 

وتسبيح حق .

بر وسعت بخشي نفس .در جذب دريافت آگاهي تازه افزايد

وعلما .مظهر علم حق اند 

وجمال ذرات هستي .مظهر اسم جميل حق است 

وخلق وابداع هنر در هنرمند .مظهر اسم بديع حق است 

وخلق صنعت .در صنعتگر مظهر اسم صانع حق است 

وعصاره ي دين وفرامين حق .شكافنده ي حقايق در نفس است 

ودين دار .دردمند وطلب مند ونيازمند

به افا ضه ي نور درك تازه از سوي حق است 

وبي دين بي درد وبي طلب معنوي است 

ونفس آكبند مستعد را .بدون ارتقاء درك معرفتي وبدون استفاده رها مي سازد 

وفقط نفس ساعي دردريافت  قوت دركي .به دريافت درك تازه نائل گردد

و وسعت در ك نفس .با تسبيح حق حاصل گردد

وتا نفس را با تسبيح حق .فعال ودر قبله ي حق روشن ننماييم

چگونه فيض درك حقيقت بر نفس حاصل گردد

رب مهربا ن

به ما انسانها توفيق ادب آموزي  از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج)تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي نشاط بخش ابدي مهربان 

 

 

اللهم عجل لوليك الفرج النورو السرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

نفس روحي .مستاجر تن خاكي ودر محدوديت ومحبوسيت قرار دارد 

ونفس بايد دراين محبوسيت به رشد وتقرب برسد 

نور عقل .نيز در اين محبوسيت .منور به آگاهي جديد گردد

ونفس وعقل .چون دانه اي در خاك تن به وديعه گذارده شده 

وخاك تن چون زميني حاصلخيز

از بهر رشد نفس وعقل .توسط خالق  تعيين گرديده است 

وانسان قادر .نفس  در حبس تن را .ادب وتربيت ومنور سازد 

وانسان قادر .در مدرسه ي دنيا ي تعلقات

نفس را بشناسد وبر ضعف وتقويت آن آگاه گردد

ودر قبله حق .نظر وعملش را همسو ومتعادل گرداند 

وانسان تا نفس اش را خالص از عيوب تعلق پروري ننمايد 

از افاضه ي نور علم وحكمت ورحمت حق بهره نبرد 

وحضرت حق .شرط بهره مندي از رحمت حق را خلوص نفس فرمايد 

وحتي در قرآن تاكيد فرموده .كه هركس ايمان خالص داشته باشد 

ونظر وعملش بر قبله ي حق همسو باشد

ازاجراي فرامين قرآن وحق . فايده ومنافع در هدايت نفس برد 

وهركه  بر قبله ي غير حق باشد

بر ضرروخسرانش وگمراهي اش افزوده گردد

ونور حق .بر نفس قسي ومعيوب .فايده وحاصل ورويش معرفت ندهد 

وتداوم بر پاكسازي وخالص سازي نفس با تسبيح حق 

وخاموش كردن هر لحظه ي آتش افروزي اماره ي نفس 

باعث انشراح قلب وشرح صدر وانبساط وشعف نفس گردد

ونور فرامين حق بر زمين نفس خالص ومخلص وصادق نفوذ اثر يابد 

حتي زمين كشاورزي هم براي حاصل خيز شدن مراحل پاك سازي مي گذراند 

ونفس انسان با تسبيح حق حاصل خيز ومستعد كشف درك تازه ونو گردد

وميوه ي تازه ي معرفت وحصول دانش جديد

از نفس تربيت شده در قبله ي حق حاصل گردد

واگر چون كشاورزي بر رفع آفات وعيوب نفس بر آمديم 

مي توانيم انتظار پذيرش انوار خير وبركت حق را بر نفس طلب نماييم 

وتا رنج تقرب حق نباشد .گنج رسيدن به تقرب قبله ي حق ميسر نگردد

وتسبيح حق ضامن .بر هدايت وسلامت وتقرب نفس باشد 

وانسان هر لحظه نعمت افتخار سخن

در درگاه راز ونياز وعبادت قبله ي حق را غنيمت داند 

كه انسان اجازه يابد .در تمام لحظات با خالق مهربان راز ونياز نمايد 

رب مهربان .

به ما انسانها توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي بي همتاي ابدي مهربان