متشکرم یا لطیف الصنع .ای سازنده ی با کمال دقت

15ام خرداد, 1405
متشکرم یا لطیف الصنع .ای سازنده ی  با  کمال دقت

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادا مه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

بعد از طلاق سعی  دارید به همسر سابق خود رجوع نمایید 

که در حفظ پاکی وتزکیه ی فرد وجامعه بسیار موثر است 

هم اسرارتان حفظ می گردد هم فرزندان به آغوش خانواده وکانون والدین باز می گردند 

وهم دوطرف متنبه از گذشته .به مدارا وسازش پسندیده دست می یابند 

دیگران نباید در رجوع زن ومرد به زندگی سابق خود کارشکنی ومانع تراشی نمایند 

بلکه باید اطرافیان تسهیل گر امر خیر باشند 

که در تسهیل گری .و وساطت در امر خیر .برکات وخیر فراوان نهفته است 

ومادران تا دوسال تمام بر فرزندان شیر دهند 

1. اسلام دین جامع است حتی برای تغذیه ی نوزاد اوامر سلامت بخش دارد 

2. ودر تغذیه به کودکان نیز بر رعایت تقوا سفارش گردیده است 

3. وهرگاه همسر بمیرد

بر زن است تا چهار ماه وده روز صبر نموده ومهلت نگه دارد واز ازدواج جدید خوداری نماید 

4. اسلام با اوامر سلامت بخش خود در همه ی ابعاد زندگی انسان .

بشر را به هدایت بر سلامت وحقیقت یاری رساند 

5. با عمل به اوامر اسلام .هیجانات خود را تعادل وتوازن بخشیم 

6. تعیین وپرداخت مهریه بر مرد واجب است .وهدیه به همسر نشانه ی نیکو کاری است 

7. واوامر اسلام .انسان را از افراط وتفریط در امور زندگی بر حذر دارد 

8. اجرای اوامر حق .سلامت بخش اخلاق نفس در زندگی دنیوی واخروی است 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان به نور  حق وحقیقت بیفزا 

 

متشکرم یا دائم الطف ای لطفت همیشگی وابدی

8ام خرداد, 1405
متشکرم یا دائم الطف ای لطفت همیشگی وابدی

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادا مه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

مردان نباید از اختیارات خود سوءاستفاده نمایند وامر طلاق را بازیچه ی نفس خویش قرار دهند 

امام رضا (ع) می فرماید:

طلاق را عرف وعادت نسازید وطلاق را سبک نشمارید .وبه زنان ضرر نرسانید 

1. شرط ازدواج .امید به زندگی بر اساس اجرای احکام الهی است 

2. افکار واعمال مسلمان بر اساس اجرای احکام اسلام تبیین گردد 

وهمان طور که نماز وحج احکام واعمال قابل اجرا .طبق امر  ونظر حق دارد 

مسائل خانواده نیز در حدود  اجرای امر حق بقاء ودوام یابد 

3. بر مسلمان واجب که بر انجام امر حق تداوم بخشد .

وامر حق بپذیرد حتی اگر حکمت آن را نداند 

واز عظمت حق بترسد وحیا ء دارد .که حق حاضر وناظر بر عالم است 

4. اسلام اساس تداوم خانواده را بر محبت داند .

وتداوم زندگی بر اساس ظلم رساندن حرام است 

5. ظلم به زن مصداق ظلم به خویشتن است .وبدرفتاری مصداق متجاوز است 

6. ومتجاوز بر حدود الهی متجاوز به  حق است ومورد رحمت حق قرار نگیرد 

7. به جای بر شماری از کینه ها وضعف ها وتلخی ها وآتش خشم .

نعمت های حق را بر شمارید ویاد آور گردید 

ونعمت های حق بی کران وغیر قابل شمارش است .

وتعداد مشکلات شما ناچیز تر از تعداد نعمتهاست 

8. برای تداوم محبت ودوام خانواده از مواعظ قرآن بهره مند گردیم 

9. وهدف طلاق خاموش کردن تداوم آتش نفرت وخشم واکراه باشد نه آغاز انتقام وظلم .

واز حق ناظر وحاضر بترسید وحیاء دارید وهمواره تقوا پیشه نمائید 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .بسوی حق بیفزا 

 

 

 

 

متشکرم یا قدیم الفضل ای از قدیم با فضل

1ام خرداد, 1405
متشکرم یا قدیم الفضل ای از قدیم با فضل

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

حداکثر تا 3 بار طلاق ودوبار رجوع را اسلام جایز می داند 

تا حرمت زن وخانواده حفظ گردد 

وشایسته است که مرد رجوع کند به سازگاری .وزن ببخشد از مهر خود هر مقدار که رضایت دارد 

وهر کس از حدود خدا سر پیچی وتجاوز نماید به حقیقت بر حرمت حق وخود ودیگران ستم نموده است 

در جاهلیت بدون محدودیت و هیچ چهار چوب طلاق رواج داشت 

ولی در اسلام وقوع طلاق در چهار چوب حدود الهی ونظر وفرامین حق صورت می پذیرد

طلاق .منفور ترین حلال است .

و زمانی که زندگی سرشار از آتش کینه وخشم وظلم وانتقام می گردد

وتنفس وسلامت  زندگی   سالم خاموش می گردد .صورت می پذیرد 

گویی با طلاق از آتش خانه ی ظلم وخشم ممتد خروج ورهایی یابند 

1. با طلاق باید .آتش تداوم خشم و کینه وانتقام وظلم خاموش ومتوقف گردد 

2. اسلام با تداوم اجبار واکراه وامساک .موافق نیست وطلاق راه خروج از اکراه است 

3. اصل تداوم زندگی بر صداقت ونگهداری همسر است 

4. خواسته های مرد وزن باید در چهار چوب حدود الهی باشد 

5. بر وقوع طلاق باید شاهدانی بر عدم تداوم زندگی ایشان شهادت دهند 

6. وبیشتر طلاق ها نشان از .عدم رعایت حدود الهی در طرفین دارد 

7. ومرد می تواند طلاق خلع را نپذیرد 

8. ورعایت نکردن احکام الهی ظلم بر نفس وبر خدا وبر انسانهاست 

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .بسوی حق بیفزا 

 

ادامه »

متشکرم یا کثیرالخیر ای بسیار خیر رساننده

25ام اردیبهشت, 1405
متشکرم یا کثیرالخیر   ای بسیار خیر رساننده

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم در اصلاح ذهن ونفس  می فرماید :

خداوند تصمیم طلاق را .هنگامی بلا مانع داند .

که مردان این حق را دستاویز سوء استفاده از حق خود قرار ندهند 

ودلایل کافی وواقعی وحقیقی وحق پسند بر تصمیم طلاق مستتر باشد 

وخداوند بر وقوع هر واقعه وتصمیم شنوا وداناست 

وکسیکه  از حق مردی خویش بی توجه .بر خواست حق گام بر دارد

بی شک رحمت ومغفرت حق شامل وی نگردد

1. اسلام .انجام امر طلاق را بر اساس اوامر  حق می پذیرد 

2. خداوند امر طلاق را بر مرد .بر رعایت عدل وانصاف قرار داده است 

3. وخداوند مردان را از امر طلاق بر اساس هواپرستی وزیان رسانی بر زن بر حذر داشته است 

4. و زن بعد طلاق باید سه ماه پاکی را پشت سر گذارد

واز شوهر کردن پرهیز دارد تا سه پاکی بر او بگذرد 

واگر در این دوره باردار بود کتمان نکند .وبهتر است که به همسر اول سازش ورجوع نماید 

5. زن به محض طلاق نباید بادیگری ازدواج نماید. والویت بر رجوع وسازش با همسر اول است 

6. در اسلام در طلاق نباید .حقوق فرزندان را نادیده گرفت وباید به آن توجه داشت 

7.ایمان به خداوند .بهترین ضامن در اجرای اوامر حق است 

8. تعهد ومسئولیت پذیری مومن ضامن بقا ودوام زندگی است 

9. رعایت عدل وانصاف در زن ومرد. تداوم بخش زندگی است 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان بسوی حق بیفزا 

متشکرم یا عظیم المن و ای نعمت بخش بزرگ

18ام اردیبهشت, 1405
متشکرم یا عظیم المن و   ای نعمت بخش بزرگ

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره  در اصلاح ذهن ونفس می فرماید 

کسیکه قسم و سوگند می خورد .تا آزار به همسر خود رساند وبه اونزدیک نگردد

وبه راستی کدام جاهل از بهر زیان رسانی به همسر خود سوگند می خورد

جز جاهل وقلبی که از پر ستش انواع بتها سنگ شده 

وخداوند 4 ماه مهلت داده بر کسی که قسم ساختگی وجاهلی خورد

تا از جهت باطلی وجهالت .با توبه به حق ورفتار عاقلانه باز گردند تا مورد عقاب حق قرار نگیرند 

وخداوندهمواره  آمرزنده ومهربان است 

در زمان جاهلیت قسم بر آزار همسر ایلا ء نام داشت وانجام چنین اعمالی مرسوم بود 

1. اسلام حامی مظلومان است .وزنان در طول تاریخ مورد ظلم وتضییع حقوق قرار می گرفتند 

2. ومبارزه با وسعت یابی .ظلم وجهل وخرافات از اصول وظایف انبیا ء است 

3. وانسان نباید برای رسیدن به مقاصد مادی وزیان رسان ومنکر. قسم ونام خدا را دستاویز قرار دهد 

4. توجه به نیازهای حقیقی وحقوقی ومادی ومعنوی زنان از اهم اصول اسلام است 

5. خداوند برای بازگشت به قبله ی  سلامت حق از جهل به عقلانیت وتوبه .زمان لازم قرار داده است 

6. وفرصت ها ولحظه ها بهترین امانت .برای جبران بی توجهی ها به نعمتها.ودریافت مغفرت الهی است 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .بسوی حق بیفزا