نور المبین

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره ی بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

آیه ی 177 بقره جامع ترین آیه در بیان ویژگی های ایمان آورندگان بر حق  است

در این آیه 15 صفت برای داشتن ایمان واقعی بر شمرده شده است 

وفرد مومن به رعایت این صفات در 3 بخش( اعتقادی وعملی واخلاقی )سفارش شده است 

ومنظور از ایمان رعایت  اصول دین  در نظر وعمل است 

دایره ی ایمان گستره ای

1. از مسائل عبادی .اعتقاد به خدا وفرشتگان وانبیا ءوقیامت وکتب آسمانی ونماز 

2. مسائل اقتصادی . زکات وانفاق

3. مسائل اجتماعی .وآزاد نمودن زندانی وکمک به مضطران 

4. مسائل نظامی .استقامت در شرایط جنگ ودفاع از حق 

5. مسائل فردی .صبر در سختی های جسمی ونا آرامی های روحی 

6. مسا ئل اخلاقی .

وفای بر عهد ودوری از حرص وطمع  وترویج ترحم وبخشندگی 

وایمان به خدا .خضوع آور واستقامت آور است 

وایمان بر قیامت . موجب وسعت دید ونگرش در نظر وعمل گردد

وایمان به ملائک .نشانه ی ایمان به تشکیلات .نظام  جنود حق در  هستی است 

وایمان به انبیاء.ایمان بر راهبران در راه حق و تقویت کنندگان هدایت تشریعی است 

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را  از جهان خاموش بگردان 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره ی بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

 نیکو کاری آن نیست .که نصاری رو به جهت مشرق نماز گزارند 

ویهود رو به جهت مغرب آداب گزارند 

1. بلکه نیکو کار کسی است که :

نه تنها به خدا وروز قیامت وفرشتگان وکتب آسمانی وپیامبران ایمان داشته باشد 

2. بلکه .مال خود را در راه جلب رضایت حق .برای خویشان نیازمند

ویتیمان وبیچاره گان ودرراه ماندگان وآزادی بردگان وفقیران صرف نماید 

3. ونماز به پا دارد وزکات دهد 

4. چون عهد وپیمان بندد.به تعهدات خود وفا نماید 

5. واستقامت وصبر در برابر .سختی ها وبیماریها ودر میدان جنگ ومحرومیتهادر پیش گیرد 

6. ونیکوکار ان وپر هیز کاران وصدیقان این صفات را دارند 

7. اندیشه ورفتار وعمل ایشان باهم تطا بق دارد ودر جهت رضایت حق است 

ومعنی (صفت بر) یعنی خیلی نیکو کار می باشد 

و(باءسا )به فقر وسختی که از بیرون بر انسان  تحمیل گردد.دلالت دارد  

پیامبر (ص) فر مودند :

هرکس به آیه ی 177 سوره بقره عمل کند ایمانش کامل است 

واین آیه جامع ترین آیه ی قرآن است 

زیرا مفاهیم کامل( اعتقادی وعملی واخلاقی )را در بر دارد 

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره ی بقره ی معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

عذاب کتمان کنندگان حق وفرامین حق از آن جهت ابدی است که :

زیرا اینان حق را کنار گذاشتند واز آن دوری گزیدند 

ودر کتمان وتکذیب وتحریف حق وحقایق تلاش کردند 

وبا کتمان حقیقت .بین خلق اختلاف وشقاوت انداختند 

ومفهوم ومحتوای دین حق رابه خاطر منافع مادی .

مورد تغییر وتحریف قرار دادند 

حق را تحریف نمودند .تا ذهن مردم از فهم حقایق دورودر تاریکی  جهل بماند 

وایشان دشمنی عمیقی با حضور حق وحقیقت دارند 

1. یکی از راههای کتمان حقایق ایجاد اختلاف بین خلق است 

2.وکتمان کنندگان حق .همان شقاق واختلاف اندازان بین خلق هستند 

3. وشقاق به معنای اختلاف اندازی در خلق وشقی اختلاف انداز است

شقی با اختلاف اندازی وآلوده کردن محیط به اختلاف

ذهن مردم را پراکنده ومنحرف ودور ازپذیرش حق نماید 

4. منشاء اختلاف اندازی در دین حق عالمان شقی است 

والا کتب آسمانی فقط  رفتن به راه  حق و حقیقت را تذکر وتاکید نمایند

5. کتمان حق باعث شقاق واختلاف اندازی وپراکندگی ازفهم  حق

ودوری  از عمل به فرامین حق گردد 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار از جهان خاموش بگردان 

 

 

 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی  تذکرات حکمت افزای سوره بقره ی معظم 

بر اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

کسانی که گمراهی را به جای هدایت وعذاب را به جای آمرزش حق پذیرفتند 

پس چقدر سخت جان بر آتش ابدی جهنم هستند 

وگناه کتمان حقایق نابخشودنی است 

1. انگیزه های کتمان حقیقت .غرور وتکبر وکفر وتعصب وشرک وضعف نفس 

وترس وحسد وحفظ مال ومقام وموقعیت است 

2. در کنار توبه بر کتمان حقایق .باید اقرار واعتراف بر حقایق را هم بیان نمود 

3. همواره هدایت با مغفرت وکتمان حقایق با عذاب وگمراهی همراه است 

4. وسخت ترین عذاب الهی بر کتمان کنندگان حقیقت در نظر گرفته شده است 

که حقیقت حق را به  ضلالت فروختند وبا گمراهی معاوضه نمودند

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش بگردان 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم  

 در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

یهودیان ومسیحیان بنا به تورات وانجیل 

وعده ی آمدن پیامبر خاتم (ص)را می دادند 

ولی هنگامیکه پیامبر خاتم (ص) مبعوث شد 

یهودیان ومسیحیان  جایگاه ومو قعیت خودرا در خطر نابودی دیدند 

صفات وویژگیهای پیامبر خاتم (ص) را کتمان وانکار نمودند 

وگفتند این پیامبر ویژگی های پیامبری را که در کتاب ما بیان شده ندارد 

واین آیه نازل شد که:

چرا آنچه خدا نازل فرموده کتمان وانکار نمایید ؟

کتمان کنندگان حقایق  .به خاطر از دست دادن موقعیت ومقام دنیوی 

واز دست دادن قدرت وثروت ومقام .کتمان حقیقت کردند 

وخداوند آن مال وثروت را آتشی در شکم ایشان سازد 

وخداوند با کتمان کنندگان حقایق .در روز قیامت سخن نگوید 

وایشان سخن حق نشنوند وکرند وپاک نگردند وعذابی دردناک در پیش دارند 

کتمان حقیقت.هم در مورد پیامبر (ص)

هم در مورد جانشینان حقیقی او عواقب دنیوی و اخروی دارد 

وکسانی که حقایق را کتمان کرده.

ومردم را به جای دعوت به راهبر معصوم

بدنبال کافر ظالم مکار به گمراهی می فرستند 

دچار کتمان حقایق وعقوبت دنیوی واخروی گشتند 

1. کتمان حقایق ناشی از دنیا گرایی وبزرگترین خطر بر انحطاط وگمراهی علماست 

2. دین فروشی وتغییر در دین به هر قیمتی با خسارت وزیان ابدی همراه است 

3. آثار مال وثروت حرام .بصورت آتش همراه. تجسم یابد 

4. وجهه ی باطنی اعمال خوب یا بد.

به صورت نور یا آتش در آخرت تجسم یابد 

5. در قیامت کیفر. مناسب با جرم است 

وآنانکه راه شنیدن کلام حق را بر مردم بستند.

در قیامت از شنیدن کلام حق .محروم باشند وکر محشور گردند 

6. عذابهای قیامت . هم جسمی وهم روحی است  

وعذابها حاصل ساخت  اعمال نیک وبد خودمان می باشد 

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش بگردان