نور المبین

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

درادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

زنان به مانند کشتزار ند وچون بخواهید بر کشتزار بر آئید مانند انجام تمام اعمال 

همواره خداراحاضر وناظر بر اعمال بدانید وهمواره در محضر حق .خائفمند  وحیا دار.باشید 

وهدف از فرزند آوری ایجاد نسل پاک ونفع رسان وخیر رسان بر هستی باشد 

1. سلامت.بذر وزمین هر دو در حاصلخیزی نقش دارند 

2. سلامت مرد وزن نیز در ایجاد نسل سالم وصالح ضروری است 

3. در روابط فردی وجمعی وخانوادگی رعایت وتوجه به تابلوهای ورود ممنوع فرامین حق ضروری است 

4. در تامین غرائز نیز .انجام وعمل به دستورات سلامت بخش حق .

میوه وثمره ی فرزند صالح وخیررسان در پی دارد 

5. و روزی فرزند شهید ومجاهد .حاصل نیت خالص وصادق در محضر حق است 

6. وجود نسل پاک وصالح .منشاءخیر بی پایان دنیوی واخروی است 

7. رعایت تقوا در زناشویی .به زندگی معنای روحانی بخشد .

8. ونفس اماره با .رعایت تقوا به مرتبه ی مطمئنه رسد .

وغرائز باپذیرش تربیت  . مکتب فرامین حق .تربیت وتعادل ومعنا یابد 

9. ورشد ذهنی ونفسی .با ایمان به اصول دین وتوجه خاص به توحید ومعاد حاصل گردد 

رب مهربان. آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .بسوی نور حق بیفزا 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

در مواجه وبرخورد با زنان در حال حیض.

یهود .زنان را در این وضعیت نجس شمارد واز صحبت ونشست وبرخاست با ایشان نیز منع نماید 

ونصاری .هیچ آداب رعایتی در رعایت حریم .زن حائض ندارد 

واسلام .واحکام اسلام تاکید فقط بر. عدم نزدیکی .در این دوره دارد 

واحکام دین اسلام دلالت بر  تعادل واعتدال وسلامت ذهن ونفس دارد 

وافراط در یهودیت وتفریط در مسیحیت هردو منع گردیده

وحق .دعوت به عمل به اعتدال اسلامی نموده  است 

1. خداوند .انبیاءرا مرجع واصلح در پاسخگویی به مردم داند

2. در کسب دانش وسوال داشتن . حیا نمودن بی معناست  

3. آگاهی از دلایل احکام .در پذیرش موثر آن سودمند است 

4. فرمان الهی در دوره حیض تاکید فقط بررعایت . بهداشت وعدم نزدیکی دارد 

5. احکام الهی .بر اساس سود رسانی ونفع آوری ورفع خسارت ومضرات بر ذهن ونفس معین گردیده است 

6. دوره ی حیض .زمانی رنج آور بر جسم وذهن زنان است وباید مراعات ناخوشی او گردد 

7. حتی در رفع غرائز نیز تابعیت از احکام الهی .سلامت بخش ذهن ونفس است 

8. وتابعیت از احکام الهی .

در تمام ابعاد زندگی با آثار خیر ونفع رسانی فراوان بر ذهن ونفس همراه است 

9. بازگشت از بی راهه ها ی تفرق آور به سوی صراط قبله ی واحد حق .

با محبوبیت نزد پروردگار همراه است 

10. وبه نادمان وتائبان حقیقی وبازگشت کنندگان و پاک سازان ذهنی ونفسی ابراز احترام نمائیم .

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان بسوی نور حق بیفزا 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره معظم بقره در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

خداوند از ازدواج با زنان مشرک نهی می فرماید 

وخدا می فرماید :تا زنان مشرک ایمان به حق وحق گروی نیاوردند با ایشان ازدواج نکنید 

وقطعا کنیز باایمان به حق.از زن مشرک بهتر است 

وبه مردان مشرک تا ایمان به حق نیاوردند زن ندهید 

وبرده ی مرد با ایمان از  مرد مشرک از حق برتر است 

مشرک شما را بسوی نار یت ذهن ونفس کشاند  

وخداوند شمارا با حق گزینی به سوی بهشت .نور حقیقت وسعادت ورستگاری دعوت نماید 

وورود به هر معاشرت وارتباط که ذهن ونفس را از نور حق دور وگمراه سازد ممنوع است 

و  ورود به هر راه غیر حق :

وحق گریز وحق ستیز ونار باطل در فرامین حق ممنوع وفاقد اصالت وغیر حقیقی  است 

انواع ورود ممنوع ها از منظر حق را در عمل به فرامین حق در نظر داریم 

وورود به هر راه غفلت ساز بر ذهن ونفس ممنوع وتوقف آور بر حیات معنوی  است 

1. مسلمان .حق پیوند خانوادگی با کفار وغیر مسلمان را ندارد 

2. در انتخاب همسر اصالت بر داشتن ایمان وحق گروی  است وازدواج با کفار ممنوع است 

3. در ازدواج .جمال وثروت وموقعیت الویت واصالت محسوب نمی شود واصل حق گروی اصالت دارد 

4. جایگاه ومقام اصالت ایمان به حق. با الویت ها وموقعیت های دنیوی قابل مقایسه وتراز نیست 

5. از منظر حق ضعیف ومحروم باایمان.ارزش وجایگاه معنوی وارزش الهی دارد

6. در رفع غرائز نیز تابع فرامین حق باشیم وصراط وقبله ی رضایت حق را در نظر داریم 

7. ایمان به حق .به کنیز وبرده نیز ارزش وجایگاه معنوی می بخشد وانسان با ایمان به حق ارزشمند گردد

8. وهر شرک وغفلت. قفلی ومانعی وناری وخسرانی بر رشد ذهنی ونفسی باشد 

9. خداوندبا تاکید بر عمل به فرامین حق . پدران را از گرفتن داماد مشرک منع سازد 

10 . وشرط لازم وضروی در امر ازدواج .ایمان به حق است 

11. همسر مشرک .ذهن ونفس را از تقرب به حق دوروگمراه  سازد 

12. وعمل به فرامین نور افزا ی حق .راه رسیدن به منزلگاه بهشت منور  است 

13. وبخشایش وآمرزش حقیقی فقط با اذن حق میسر گردد 

14. وهمه ی انسانها به صورت فطری واقع بین وحق ورز وحق رو هستند 

وبیان وعمل به فرامین حق .برای تداوم تثبیت حق گروی در ذهن ونفس است 

تا نفس وذهن دچار غروب وغربت ودوری از نور تقرب حق گروی وگمراهی ناری نگردد

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش نابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان بسوی حق وحق گروی بیفزا 

 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

در دنیا درباره ی نحوه ی رفتار  با یتیمان پرسش نمایند

بهتر است که در اصلاح  امور ایشان بکوشید 

وآثار انفاق شما بر یتیمان .برای رشد نفسی وآسایش شما در دنیا وآخرت سودمند است 

ودر انفاق نمودن به اعتدال عمل نمائید 

1. حیات آخروی در امتداد دستاوردهای دنیوی حقیقی .ارتقاءومنزلت وارزش یابد 

2. با همکاری وهمدلی ونیت رضایتمندی حق .در اصلاح امور یتیمان .اعمال نیز  ارزش اخروی یابد 

3. هر نوع اصلاح عملی وعلمی واقتصادی واخلاقی برای یتیمان . از منظر حق ارزشمند است 

4. با یتیمان به اعتدال ونیت صادق رفتار نمائیم که حق حاضر .مصلح ومفسد را می شناسد 

5. یاری رساندن بر یتیمان نیز .به نیت تقرب به رضایت حق باشد

6. با یتیمان .مانند  اعضای خانواده ی خود رفتار نمائیم 

7. تکالیف وفرامین حق .در حد توان ومصالح ومنافع انسان تعین گردیده است 

8. وخداوند مهربان .در عمل به فرامین حق آسانگیر وبخشنده بر انسان است 

رب مهربان. آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .بسوی حق بیفزا 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

از شراب وقمار از توپرسند ؟

بگو آن دو گناهی بزرگ وزیان رسان بر ذهن ونفس است 

وپرسند در  چه چیز انفاق نمائیم ؟

بگو بر هر آنچه مازاد داری ونیاز نداری انفاق نما 

وخدا اینگونه آ یا تش را بیان دارد تا تو بیندیشی وبه رشد ذهن ونفس وتشخیص سالم برسی 

مصرف شراب .مانع ظهور عقل وفهم گردد

وقمار آن مالی است که بدون زحمت بدست آید 

هر دو گناه .ذهن ونفس را حق گریز وحق ستیز سازد واز صراط قبله ی  حق دور وگمراه نماید 

وگناه وامور حرام .چون باتلاقی انسان را از حرکت صحیح مانع گردند ورشد فکر واندیشه را متوقف سازند 

مضرات گناه وامور حرام .شراب وقمار بر ذهن ونفس به شرح ذیل است 

1. این دو وسایر گناهان  عمر را کوتاه سازد 

2. شراب وقمار عوارض ارثی غیر قابل جبران ولا علاج بر نطفه گذارد 

3. شراب قمار وگناهان .فساد .وجرائم وجنایات وشرارت را افزایش دهد 

4. شراب وقمار هیجانات ناری را بر انگیزد وبیماریهای عصبی وروانی را بدنبال دارد 

وآثار ظلمت وکدورت وقساوت را بر ذهن ونفس نمایان سازد 

5. شراب وقمار وگناه از وسوسه ی ناری شیطان وما یه ی غفلت آوری بر ذهن ونفس است 

وغفلت .ذهن ونفس را منجمد سازد ومانع رشد وفهم وتقرب به حق باشد 

ذهن ونفس غافل .نا امنی آور است وپایه ی حق گریزی وحق ستیزی گردد 

6. در انفاق مراعات اعتدال را نمائیم تا پشیمان ودچار خسران نگردیم 

7. تحریم شراب ودوری از این گناه حرام .باعث حفظ سلامت اندیشه وامنیت ذهن ونفس گردد 

8. تحریم گناه قمار ودوری از آن .سبب سلامت اقتصادی واخلاقی وامنیتی در جامعه گردد 

9. احکام الهی بر اساس تامین منافع ومصالح وارتقاء سلامت وتقرب ذهن ونفس معین گردیده است 

10. در قانون اسلام مضرات امور حرام از منافع آن بیشتر است امور حرام چون تابلو ی ورود  ممنوع است 

11. شناخت وتشخیص منافع ومضرات در اجرای فرامین حق

گامی در جهت حق گروی وتقرب بسوی حق است 

12. هنگام قضاوت هر انسانی . بدی ها را در کنار خوبی هایش در نظر داریم وسپس با انصاف قضاوت نمائیم 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .بسوی حق بیفزا