متشکرم یا اکرم الاکرمین وکریم بی همتا
9ام فروردین, 1404رب مهربان ذرات هستی سلام
اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور
در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره ی بقره ی معظم
در اصلاح ذهن ونفس می فرماید .
وقتی به مشرکان وکفار گفته شود .
که از شریعت وکتاب خدا پیروی نمایید
گویند ما از کیش پدران خود تابعیت نماییم
آیا از کسانی پیروی وتابعیت نمایند. که بی عقل ونادان وهدایت نیافته اند ؟
1. اولین قدم ومکر شیطان در وسوسه ی نفس .
تشویق به تقلید کور کورانه ی بدون آگاهی است
2. قرآن پیروی از افرادی که نه تعقل دارند نه هدایت یافته اند .نهی فرماید
3. در همه ی زمانها زمین خالی از رهبر آسمانی وانسان کامل نیست
وهمواره رهبر وانسان کامل برای معرفت جویی وهدایت ورزی حقیقی وجود دارد
حضرت علی (ع) می فرمایند :
زمین از رهبر آسمانی وحقیقی هرگز خالی نیست خواه آشکار وخواه مخفیانه رهبری نماید
4. پیروی از کیش گمراه ساز نیاکان پذیرفتنی نیست
5. یکی از دام های شیطان .
در نپذیرفتن حق .وسوسه بر تعصبات نژادی است
6. نوع آداب وعقاید گذشتگان ونیاکان در هدایت یا گمراهی آینده گان موثر است
7. هدایت شدن وماندن در راه حق با یاری
عقل واجراوعمل به فرامین حق بدست آید
8. انتقال تجربه ی حقیقی وحق رسان ارزشمند است
9. وانتقال خرافات وبدعتها ومکر شیطان از نسل گذشته به آینده دور شدن نفس از حق است
ودوری از حق یک ضد ارزش است
10. عقل نفس را در اجرای فرامین الهی وتقرب به حق یاری .وبه هدایت رساند
رب مهربان
آتش نفس شعله ور قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش بگردان
متشکرم یا اکرم الاکرمین وای کریم واحد
9ام فروردین, 1404متشکرم یا اشفع الشافعین وبهترین شفیع
9ام فروردین, 1404رب مهربان ذرات هستی سلام
اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور
در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم
در اصلاح ذهن ونفس می فرماید .
همانا شیطان شمارا به بدی وزشتی فرا می خواند
وبر آن می گمارد تا از روی جهل ونادانی سخنانی دروغ را به خدا نسبت دهید
1. شیطان در منحرف نمودن ذهن ها مرحله به مرحله نفوذ نماید
2. ابتدا به کفر وکفر ورزی .سپس بر بدعت گزاری
وآنگاه بر گناه صغیره وبعد بر گناه کبیره فرا خواند
واول از ضرر کوچک ومباح بعد عمل مکروه وسپس انجام حرام تشویق نماید
3. نفس انسان را ذره ذره از انسانیت حقیقی منحرف سازد
4. مکر شیطان وسوسه ای ضعیف است
5. واختیار وایمان حقیقی انسان مانع نفوذ ناپذیر. بر پذیرش شر است
6. وایمان به حق. انسان را در برابر نفوذ شیطان .محافظت ونفوذ ناپذیر نماید
7. ومیزان نفوذ پذیری شیطان در ذهن انسان
با میزان درجه ی حقیقی ایمان به حق بستگی دارد
8. ونفوذ پذیری انسان در پذیرش انحراف .
نماینگر انحراف اولیه ی نفس است
9. وسطح نفوذ ناپذیری نفس با درجه ی ایمان به حق بستگی دارد
10 .وشیطان با وسوسه به فقر وفحشاءوافتراء برحق .
اندیشه ها ونفس ها را مکدر وآلوده سازد
11. وشیطان نفس انسان را از رحمت دائم حق دور سازد
وبه گونه ای مانع از تقرب انسان به حق گردد
12. شیطان هم وسوسه به گناه نماید .هم راه توجیه بر عمل راهم یاد دهد
13. اظهار نظر بر فرامین حق بدون علم حرام است .
14. سخن وفرامین حق سود رسان ومفید ونور افزابر نفس است
15. وسوسه ی شیطان .تاریک کننده و مضر وزیان رسان وگمراه کننده بر نفس است
رب مهربان
آتش نفس شعله ور قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش بگردان
متشکرم یا ابصر الناظرین وبهترین ناظر
8ام فروردین, 1404رب مهربان ذرات هستی سلام
اللهم عجل لولیک الفر ج النوروالسرور
در ادا مه ی تذکرات حکمت افزای سوره ی بقره معظم
در اصلاح ذهن ونفس می فرماید .
خداوند می فرمایند :
ای مردم از آنچه در زمین حلال وپاکیزه است بخورید
واز وسوسه های دائم شیطان پیروی نکنید
به راستی که اودشمنی آشکار بر شماست
اسلام همواره مردم را به بهره بردن از نعمت های پاک وحلال خدا سفارش نماید
وانسان را از افراط وتفریط در استفاده از نعمتها بر حذر دارد
وتمایل به خوردنی های ناسالم ومضر را از وسوسه ی شیطان بر شمارد
ویکی از وظایف انبیاء بیان ومعرفی خوردنی های حلال وحرام برای مردم است
1. قرآن شرط استفاده وبهره گیری از نعمتهارا
عدم فساد انگیزی وعدم اسراف واطعام همنوع وحلال بودن بیان دارد
2.اسلام با ریاضتها ی نا گفته در فرامین حق مخالف است
3.بهره گیری از محرمات ونا پاکی ها عملاپیروی از شیطان است
باید بر مکر هر لحظه ی شیطان هوشیار بود
4. تا شیطان در غالب رفع نیازهای انسان اورا به تباهی نکشاند
5.تا شیطان قدم به قدم انسان را از حق منحرف نسازد
6. تا شیطان از همه ی راهها برای انحراف نفس انسان بهره نگیرد
7. تشویق به استفاده از محرمات ومضرات
ونهی از نعمتهای حلال ومفید نشان از دشمنی آشکار شیطان است
وشیطان ثانیه ای را برای انحراف نفس انسان از دست ندهد
وانسان تمام ثانیه ها را به بازی گوشی در دنیا هدر دهد
رب مهربان
آتش نفس شعله ور
قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش بگردان
متشکرم یا اسمع السامعین ای بهترین شنوندگان
8ام فروردین, 1404اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور
رب مهربان ذرات هستی سلام
در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره ی بقره معظم
در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :
پیروان معبودان دورغین بعد از مرگ
با دیدن حقایق ووقایع حقیقی وعالم ابدی
گویند کاش بار دیگر به دنیا بر می گشتیم
واز معبودان دروغین بیزاری می جستیم
وخداوند اعمال بدشان را مایه ی حسر ت وندامت شان قرار دهد
وهرگز از آتش دوزخ رهایی نیابند وخارج نگردند
ودر جایگاه عذاب ابدی تا ابد ماندگارند
وبعد مرگ بر لب انسانها مهر سکوت زنند
وانسانها تنها با دیده گان پر حسرت وگریان
نظاره گر عذاب خلود ابدی وبی پایان باشند
وانسان موجودی آزاد ومختار در دنیا وموجودی مجبور در آخرت است
واعمال اشتباه انسان منجر به گرفتار شدن در حسرت ابدی گرد
وانسان به اجبار
در محاصره ی اعمال ناشایست خود گرفتار عذاب خود ساخت ابدی گردد
1. تمام فرامین حق وانذار وتبشیر قرآن وامامان (ع)
ازجهت گرفتار نشدن در ندامت وعذاب اخروی است
2.بعد مرگ چشم حقیقت بین انسان باز گردد
ومواجه شدن با حقایق ابدی
باعث ایجاد حسرت وندامت بر اشتباهات اعمال وخسارات بر نفس گردد
ودچار حسرت ابدی وحزن بی پایان گردیم
3. انسان آرزوی برگشت بر دنیا را دارد
تا جبران خسارات اعمال بر نفس نماید
ولی سفر مرگ بر گشت نا پذیر وناممکن است
امام صادق (ع) می فرماید :
دشمنان علی (ع).تا ابدیت در دوزخ جاودانه هستند
رب مهربان ذرات هستی
آتش شعله ور نفس
قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان