نور المبین

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای بقره ی معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

خداوند حکیم می داند .

که شما انسانها در اجرای فرامین حق قصور وکوتاهی دارید 

وقدرت صبر وامساک را در اجرای فرامین حق ندارید 

به همین دلیل خداوند رحمان همواره کوتاهی نفوس را می بخشد وآسانگیرد 

وهمواره نفوس را مورد عفو وغفران قرار دهد 

اعتکاف بریدن از مادیات وپناه بردن به رحمت حق است 

وعاکف کسی است:

که در مسجد به قصد روزه وعبادت برای رسیدن به تقرب حق بماند 

از منظر حق همسران بر یکدیگر پوشش ولباس وحجاب هستند 

1. وهمسران چون پوشش ولباس

باید یکدیگر را از بروز آلودگی مادی ومعنوی  حفظ نمایند 

2. حجاب ولباس وپوشش هر فرد. نشانه فرهنگ واصالت اوست 

همسرهر فرد . بیانگر نوع تفکر وفرهنگ واصالت وگرایش فکری می باشد 

3. همسر چون لباس وحجاب مایه ی آرامش وزینت بخش است 

4. همسر چون پوشش وحجاب نجات بخش است

وانسان را ازگرفتارشدن در امواج فتنه ها می رهاند وگرما بخش زندگی است 

5. همسر چون لباس وحجاب عیوب را می پوشاند واصلاح گر اخلاق است 

6. همسر تکمیل کننده وکمال رساننده در مسیر تقرب حق است 

7. وبی لباسی ونداشتن همسر همراه .مایه ی رسوایی وایجاد فتنه در جامعه است 

8. همسران چون پوشش لطیف وضخیم باید  قابل انعطاف باشند 

ودر فرازها وفرودها ودست اندازهای زندگی همدیگر را حمایت وهدایت نمایند 

وتنظیم کننده وبهبود بخش  خلقیات یکدیگردر جهت تقرب رسانی به حق  باشند 

9. همسر متناسب با فرامین حق .انسان را سریعتر به تقرب حق رساند 

10 . همسرهمراه وهمدل یکدیگر را از انحراف باز می دارند وچون محافظ هم هستند 

وخار وخاشک روزگار را از پیش پای یکدیگر بر می دارند

وهمسران همراه .راه رسیدن بر تقرب حق را هموار وتسریع سازند 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان .به سوی حق بیفزا 

 

 

 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

چون بندگان از دوری ونزدیکی من از تو پرسند 

بدانند که من به آنها نزدیکم تا هرگاه کسی مرا بخواند دعای اورا اجابت نمایم 

پس باید دعوت من وپیامبرانم  .به سوی حق وحقیقت را بپذیرند وایمان آورند 

تا نفس ایشان به حق وحقیقت راه یابد وبه تقرب حق برسند 

برخی از رسول (ص) می پرسیدند .

آیا خدا به ما نزدیک است .که اورا آهسته بخوانیم ؟

یا خدا از ما دور است .واورا با فریاد بخوانیم ؟

واین آیه نازل شد که .خدا فرمود:

من به مخلوقاتم نزدیکم وخواسته ی ایشان  را اجابت نمایم .

از آنجا که تمام هستی در تذکر وتسبیح حق به ذکر حق می پردازد 

تازه انسان با تذکر حق به جمع ذکر هستی می پیوندد

قرآن آداب تذکر ودعا نمودن را اینگونه بر شمارد .

1. تذکر حق ودعا کردن باید خالصانه باشد 

2. حالت دعا وتذکر حق باید با ترس وامید همراه باشد 

3. ذکر حق ودعا باید با تضرع پنهان همراه باشد 

4. ذکر حق باید با ندا وخواندن مخفی ودرونی همراه باشد 

5. فضیلت ذکر حق ودعای دسته جمعی برتراست .

6. وایمان به استجابت دعا داشته باشد 

علل عدم استجابت دعا :

1. عدم خلوص وصداقت .در درخواست از حق 

2. عدم وجود خیر در خواسته ها 

3. استمداد از غیر در بر آورده شدن حاجت 

4. عدم مصلحت در استجابت دعا 

5. وجود لقمه حرام

وعدم توجه به امر معروف ونهی منکر ووجود غفلت در ذکر حق 

6. عدم توکل به خدا وعدم وجود تلاش در رسیدن به حاجت معقول 

7. آیات دعا در میان آیات روزه معرفی شده زیرا 

آداب دعا با آداب روزه تناسب بیشتری دارد 

نقش دعا وتذکر حق چیست ؟

انسان متذکر حق با انسان غافل از حق .

رشد متفاوت در ظاهر وباطن وارتقاءنفس دارند 

دعا وتذکر حق . ظر فیت های ظاهری وباطنی نفس انسان را

در دریافت الطاف الهی گسترش می دهد 

لذا تذکر وتوسل وتوکل ودعا به درگاه حق 

بستری برای وسعت رشد تقربی وارتقاءنفس فراهم آورد 

فیض کاشانی گوید :

گفتم که روی خوبت از ما چرا نهان است 

گفتا تو خود حجابی .ورنه رخم عیان است 

1. استمرار در دعا وتذکر حق آثار ویژه بر ارتقاء وتقرب نفس گذارد 

2. خداوند در تمام لحظات بر مخلو قاتش دانا وحاضر وناظر  وحاکم است 

3. استجابت خدا دائم است که او دائم الطف مجیب است 

4. خدا همه ی خواسته مخلوق را می داند .

ولی دعا وتذکر مخلوق از آداب بندگی در محضر حق است 

5. دعا وتذکر همراه با ایمان اجابت گردد وگاه بنا به مصلحت واقع نگردد

6. دعا وتذکر حق .وسیله ی ارتقاء وتقرب وهدایت نفس است .

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان به حق .بیفزا 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای  سوره بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

ویژه گیهای مهمانی خاص وویژه در ماه معظم رمضان به قرار ذیل است 

1. میزبان معظم چون خالق مهربان ورحمان دارد 

2. این میزبانی ومهمانی در معظم ترین زمان قرار دارد 

وزمان قدر ونزول قرآن وفرشتگان وزمان آمرزیدن گناهان 

ولطافت بخشی بر نفوس

وزمان به افسار کشیدن شیاطین آتش زا وطلوع نور در بهار نفوس است 

3. در اول ماه رمضان معظم با رحمت ووسط رمضان با مغفرت

وپایان آن با طلوع بهارنور فطرت وعید فطرت همراه است 

4. در شب قدر نیاز یکسال نفس مهمان .

برای پا ک وخالص ماندن تامین می گردد

وبا نزول فرشتگان وقرآن در شب قدر مزین می گردد

وفرشتگان از عالم نور

به عالم خاک سفلی می آیند برای خیر مقدم گویی بر نفوس انسانها .

5. غذا وارتزاق ماه رمضان .

ارتزاق وتقرب نوری نفس وارتقاء لطافت وتقرب روح به حق است 

وتلاوت قرآن در رمضان با برکت هزار برابری همراه است 

6. وخداوند عالم وغنی وخالق وعزیز وباقی وجلیل میزبان 

 انسانهای جاهل وفقیر وفانی ومخلوق وذلیل است 

وتمام تنفس در رمضان برای روزه دار عبادت وتسبیح محسوب می گردد 

7. ارزش رمضان بر نزول قرآن وفرشتگان است 

وارزش انسانها بر میزان تقرب به حق 

ونفوذوجذب درک قرآن وفرامین حق در نفس ایشان است 

8. بعد از یقین به وجود ماه رمضان .روزه واجب می گردد 

9. قضای روزه بر مریض ومسافر واجب است 

10. روزه قضا مشروط به زمان خاصی نیست 

11. فرامین حق .براساس سود وآسانی وانعطاف نفس تعیین گردیده است 

12. فقط وجود عامل عسر وحرج بر نفس .

می تواند انجام واجبات را از دوش انسان بر دارد 

13.روزه قضا به تعداد روزهای عذر تعیین گردیده است 

14. هدایت وتوفیق انجام عبادت .نعمتی از سوی حق است 

15. تکبیر گفتن به معنای .

توجه وپذیرش خواست حق وعدم توجه به خود ودیگران است 

16.روزه زمینه ساز هدایت

وبازگشت وتقرب نفس  به صراط حق وسپاسگزاری از حق است 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس جهان به حق بیفزا 

 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

ماه رمضان ماهی است .که درآن کتاب هدایت گر قرآن نازل شد .

تا انسان را به شناخت نور  حق وتاریکی باطل رهنمون دارد 

به راه تقرب به نور حق وحذف ودوری از  تاریکی وظلمت باطل .رهنمون سازد

قرآن کتاب نجاتبخش  نفس انسان وکتاب بهار آور بر نفس .نازل شد 

تشخیص وشناخت نور از .ظلمت وتاریکی با یاری از قرآن امکان پذیر است 

پس هرکس خواهد تا انوار رحمت حق رابرنفس دریابد.

باید در ماه رمضان روزه دارد وعمل به واجبات نماید .

وآنکه بیمار یا در سفر است

باید قضای آن به جای آورد تا از فیض این ماه محروم نگردد 

وخداوند را برای

نعمت کتاب  هدایت قرآن ونعمت منافع روزه بر نفس سپاس گزارید 

رمضان از ریشه ی (رمض )به معنای سوزاندن بدون دود وخاکستر است.

وخداوند در رمضان گناهان انسان را می سوزاند .

وفرصتی دوباره بر تولد بهار نفس دهد 

ماه رمضان ماه محو رذائل نفس وشکوفایی فضایل در بهار نفس است 

این ماه مبارک بر .وجود. بهار نفس وبهار حضور ونزول قرآن است 

پیامبر (ص) فرمودند :

تمام کتب آسمانی در این ماه رمضان نازل گشتند واین ماه بهترین ماه خداست 

وامام سجاد (ع) .

وداع جان سوزی را در اتمام این ماه مبارک در صحیفه بیان فرمودند 

دین اسلام .دین سود رسان وسلامت بخش  وپر خیر بر نفس انسان است 

فرامین اسلام .آسان وبا انعطاف ومتناسب با پرورش وارتقاء نفس انسان است 

برای مسافر وبیمار .قضای روزه  را تعیین فرموده است 

برای مواجه شدن با مشکل در وضو .تیمم را جایگزین قرار داده است 

برای وجود مشکل در ایستاده نماز خواندن .

نماز نشسته را جایگزین قرار داده است 

ماه رمضان .ماه مهمان شدن بر سفره بیکران بخشش حق است 

ومومنان مورد دعوت ویژه حق قرار می گیرند .

دعوت و بخشش خالق عظیم  بر مخلوق ضعیف وفقیر 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب نفوس به سوی حق بیفزا 

 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

چند روز محدودی روزه بر شما واجب گشت 

پس روزه دارید. که از روزه  بر نفس شما منافع بسیاری وجود دارد 

وهرکس در زمان روزه داری در سفر یا بیمار باشد .ونتواند روزه دارد .

به عددهمان روزها. قضای آن به جای آورد 

وکسانی چون بیماران وپیران که ناتوانند در روزه گرفتن .کفاره دهند .

وبر مسکینان  طعام دهند .

وهرکس بیش از آنچه خداوند  بر انسان تعیین فرموده بیفزاید .

بر ای او سودمند تراست 

وانجام روزه وفرامین حق با منافع وسودمندی زیادی بر نفس شما همراه است

پیامبر (ص) فرمودند :روزه مسافر باطل وباید قضای آن را به جای آورد 

وامام صادق (ص) فرمودند :

اگر کسی در سفر روزه بگیرد .من بر جنازه ی او نماز نمی گزارم .

فرامین حق.عمل به منافع وسودمندی را .بر نفس انسان واجب

وعمل به مضرات را .بر نفس نهی می فر ماید 

1. اسلام برای هر فرد وشرایط خاص حکم مناسب دارد .

وبرای مسافران وبیماران وسالمندان حکم خاص داشته

و منافع ایشان را در نظر گرفته است 

2. حکم قضای روزه را .برای کسانی که شرایط خاص دارند معین فرموده

تا ناتوانان هم بتوانند از منافع روزه بهرمند  گردند . 

3. مسافر بعد از سفر. باید قضای روزه اش را به جای آورد 

تا منافع زمان روزه داری بر نفس را از دست ندهد 

4. قضای روزه زمان خاصی ندارد 

5. شرط انجام تکلیف .داشتن توانایی جسمی است 

6. تغذیه ی فقرا در احکام حق .معادل قضای روزه قرار داده شده است 

7. عبادتی تقرب آور ومنفعت آوربر نفس که با میل ورغبت همراه باشد 

8. در فرامین الهی. انجام حداقل عمل بر همه واجب گردیده است 

وانجام بیش از توان .به اختیار انسان گذارده شده است 

در آیه .سیر کردن یک فقیر واجب است .

وسیر کردن بیش از یک فقیر  امری اختیاری ومستحب است 

9.عمل به فرامین واجب حق .با منافع وتقرب وسود فراوان بر نفس همراه است 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

وبر تقرب به حق . نفوس جهان بیفزا