نور المبین

رب مهربانم سلام 

نعمت عقل را كه با اجراي دستورا ت شريعت حق

ظهور مي يابد بر انسان عطا فرمودي 

وعقل نوري .در برابر حضور حق مهربان تواضع وعجز دارد 

وعظمت وجلال حضرت حق را در ك مي نمايد 

واز جلال وعظمت حق تعالي ترس وخوف دارد 

وعقل نوري .بسيار متواضع وبا حيا ومودب است

واز حدود شريعت دين تعدي نمي نمايد 

عقل .عادل واعتدال را رعايت مي نمايد 

عقل نوري مستعد .در باتلاق وشيطان بازار دنيا

رشد وارتقاء مي يابد وبه تعالي مي رسد 

وموانع ودامگاه هاي پنهان دنيا ونفس رنگارنگ

وشيطان آتش زن را كشف وخنثي مي نمايد 

واز حريم شناخت وآگاهي خود ونفس محافظت مي نمايد 

عقل در دنياي تاريك اسفل نور حق را مي يابد

واز اتصالش با حضرت حق مراقبت ومحافظت مي نمايد 

وعقل تحولات زيادي را كسب مي نمايد 

عقل متواضع در اين غفلت بازار دنيا مراتبي را از تعالي بدست مي آورد 

كه مراتبي كه عقل با تذكر حق مهربان بدست مي آورد عبارتند از :

1. كسب مرتبه ي حبي 2. كسب مرتبه ي ذوقي 3. كسب مرتبه ي شوقي 

4. كسب مرتبه ي وجدي 5.كسب مرتبه ي تحير

6. كسب مرتبه ي تقرب مي باشد 

وعقل خود را در تنگناهاي دنيا ارتقاء مي دهد 

عقل نوري .نور خودش را حفظ وتعالي ووسعت مي دهد 

ودر تلاش دائم براي كسب مقامات تعالي است 

پس با اجرا ي دستورات شريعت حق مهربان به ظهور عقل كمك نماييم 

عقل نوري .باهمراهي نفس سه تحول ايجاد مي نمايد 

1. تحول يافتن عقل بعد عدم 2. تحول يافتن عقل در عالم خاكي 

3و تحول يافتن عقل در عالم علوي ابدي 

عقل نوري هم در خود ونفس

وهم در دنياي خاكي وهم در عالم علوي ابدي تحول وتعالي مي آفريند 

عقل نوري .دائم در تكاپوي ايجاد تحول وتعالي در گستره ي

حضور خود ومحيط درون وبيرون نفس  مي كوشد 

عقل نوري به تبع خود نفس را هم ارتقاء مي بخشد 

زوجيت (عقل ونفس ) يك زوجيت اتحادي واعتدالي وجد آفرين است 

ودر  سير زوجيت تضادي تكويني آغازي (بهار وزمستان)

ذرات در جزر ومد وصفا ومروه به گرد تعالي حق مي گردند

تا با عنايت حق مهربان تعالي وتازه گي بسازند 

ونفس وعقل را به تعالي قرب حق تعالي برسانند 

وبهار آغاز شكوفايي  حيات ذرات وزمستان آغاز تولد خواب حيات اور است 

وهردو زوج متضاد (بهار وزمستان )آغاز ند وسر آغاز تعالي و رويش ابدي 

وحيات مادي باعث رويش حيات معنوي

وحيات معنوي باعث رويش حيات علوي ابدي مي گردد

1.عقل ابتدا نفس خودرا با تربيت ارتقاء مي دهد

2.وعقل سپس به شناخت حضرت حق نائل مي گردد 

3.وعقل در اخر عالم هستي را ارتقاء مي دهد 

پس ظهور عقل چه ظهور وحضور مباركي است 

وبراي رب مهربان بسيار ارزشمند است كه انسان

در اعماق تاريكيها ي دنيا .الماس عقل وآگاهي را مي يابد

واز آن محافظت مي نمايد 

ونور عقل را با اجراي دستورات شريعت حق روشن نگاه مي دارد 

وظهور عقل .دسترنج انسان مسئول وامانت دار است 

رب مهربان مارا در شكوفايي وظهور عقل ياري وهدايت بفرما 

متشكرم يا راحم كل مرحوم مهربان