نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

در ادامه ي تذكرات سوره ي معظم بقره بر اصلاح ذهن ونفس مي فرمايد :

خداوند مي فرمايد :

به موسي (ع) تورات عطا كرديم واز پي او عيسي (ع) را به راهنمايي فرستاديم 

وبه ايشان معجزات وادله هاي روشن بر هدايت شما عطا كرديم 

ولي شما هر پيامبري راكه امري مطابق نفس شما نگويد

سرپيچي وتكذيب نموده ويا به قتل مي رسانيد 

پيامبر (ص) از معجزات عيسي (ع)بر يهوديان قوم خود گفت 

آنها در حق ستيزي آشكار گفتند 

چرا مانند معجزات عيسي (ع) نمي آوري ؟

وخدا فرمود :

چرا پيامبر فراميني را كه بيان مي دارد

چون مخالف طبع نفس شماست آن را تكذيب مي نمائيد 

ويا به مخالفت پيامبران را به قتل مي رسانيد 

1. ياد آوري صبر وتحمل انبيا ء(ع) در بر ابر ستمگران تاريخ تسلي بر پيامبر (ص) بود 

2. جريان هدايت انبياء (ع) وتعليم وتربيت ا يشان امري مستمر ومداوم وتعطيل بر دار نيست 

3. فرشتگان به اوليا  ي خدا ياري مي رسانند 

4. انبياء(ع)  بر هدايت مردم تعهد دارند 

5. مسلم است كه هدايت با طبع ستم كار ساز گار نيست زيرا هدايت نفوس .

قبله ي باطل فر ع نيتهارا بر چيند وبازارمالي فساد آنهارا دچار ركود نمايد 

6. كسي كه تسليم فرامين حق نباشد . حق ستيز مستكبر وتكبر پرور گردد

7. شعله ي شرارت هوي پرستي وخود بيني انسان را .

تا قتل نفس انبياء مظلوم مي كشاند 

8. انبياء (ع) تا پاي جان براي تحقق حق مقاومت كردند 

حق ستيزان در جواب  هدايت ها ي پيامبر (ص) مي گفتند

ما منظور سخنانت را نمي فهميم  

واين ابتلا به كور دركي از غفلت مكرر به قفل قلوبشان منجر شده بود 

وروي گرداني از حق باعث قطع رحمت وحمايت ابدي حق از ايشان گردد

واز هدايت انبياء (ع) گروه اندكي ايمان آورند 

9. انسان با لجاجت وحق ستيزي وروي گرداني از قبله ي رحمت حق

مقدمات عقاب دنيوي واخروي نفس خود را فراهم سازد 

10. با توجه به اينكه تورات وكتب آسماني بعثت پيامبر (ص) را بشارت داده بودند 

باز از  پذيرش پيامبر  حق كافر شدند وبر نعمت وجود او كفران وناسپاسي نمودند 

وخشم خدا بر اين كافران است 

11. يهوديان به علت خود بر تر بيني انتظار داشتند

كه خدا پيامبري از يهود بر گزيند نه از قوم عرب 

ومخالفت آنها با فرامين هدايت پيامبر (ص) در تداوم لجاجت يهوديان بود 

12. همه ي اديان الهي يك ديگر را تصديق نمايند ومقابل هم نيستند 

وتاكيدات واحد بر اصول توحيد ومعاد وانجام اعمال صالح صلح آور دارند 

13. واستقبال يهوديان از پيامبر(ص)  يك استقبال ظاهري فاقد صداقت بود 

14. يهوديان بعد  بعثت پيامبر(ص) به دنبال ايشان در مدينه ساكن شدند 

ولي در عمل كفر ورزيدند وحق ستيزي پيشه نمودند 

15. شناخت حق وتائيد انديشه ي حق گروي

بايد از نظر به اجراي رفتاري برسد ودر نظر متوقف نگردد

16. حق ستيزان يهود نعمت قرآن وپيامبر (ص) را از حسد وخود بيني نپذيرفتند 

وگفتند چرا پيامبر(ص)  از قوم عرب انتخاب گرديد واز قوم يهود بر انگيخته نشد

وبواسطه ي كفر ورزي مكرر به قهر پيا پي وقطع رحمت حق گرفتار شدند 

17. ارزش دين در انگيزه هاي حق گروي وحق ستيزي مردم آشكار گردد

18. گاهي حسد كفر آور است ويهوديان خود بر تر بين

چون پيامبر (ص) را  از نژاد يهود نيافتند حسد ورزيدند وكافر شدند

19. مقام پيامبران  از خواست وفضل الهي است 

20. مراقب تغيير احوال خود درحق گروي باشيم

تا با بادي از خود طلبي به كافرستان نرويم 

21. معتقد واقعي حق .رسالت پيامبر ان الهي  را مي پذيرد وحق ستيزي ندارد 

ومعتقد واقعي اصول دين را مي پذيرد وعمل نمايد وحق گريزي ندارد 

22. وبدترين خسارت بر نفس آن است كه انسان با اختيار خود

از نعمت هدايت به قبله ي حق دور وگمراه گرددونفس را به زيان ابدي اندازد 

رب مهربان .به ما توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

دجال جهال وقارون هاي خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي سخت انتقام گيرنده از ستمگران