نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

رب مهربان همه ي عالم ذرات هستي را

براي وجود وحضور نور 12محبوب درگاهت خلق فرمودي 

وعالم را بر اي نور وجود 12 گوهرمبارك تابناك امامت وهدايت وولايت خلق كردي

وطلوع هرروز تازه .مبارك بر حضور .

نور توجه ومحبت اين 12 مولودهاي مبارك بر نفوس عالم  است 

وانسان غافل قدر نور حضور پر بر كت ايشان .را درك نكرد وندانست 

رب مهربان هرروز به ما قوت درك تازه .

در درك زوايا وابعاد فكري امامان اعلم (ع)قرار بده 

تا بر عمق درك ذهني ونفسي ورفتاري خود بيفزائيم 

تحول بر جسم وتحول بر رشد نفس

دو نعمت تحول ارزنده. بر حيات انسان است 

1. تاثير تحول رشد جسمي .بر درك سطحي وتفكروذهن ونفس 

2.تاثير تحول رشد عبادي . بروسعت بخشي عمقي نامتناهي  بر تفكر وذهن ونفس  است 

رشد جسمي  با گذشت زمان بر رشد سطحي .تفكر وذهن مي افزايد 

ورشد عبادي وتسبيحي

با گذشت زمان بر رشد درك عمقي وباطني

وتحول .نفس وذهن تاثير روز افزون دارد 

رشد عبادي وتسبيحي .

وسعت بخشي وبي كرانگي آوري

وظرفيت بخشي عمقي بردرك  نفس وذهن به دنبال دارد 

ورشد جسمي .بر تحول ظاهري وسطحي در ذهن ونفس موءثر است 

ورشد عبادي .نقش اساسي در تحول اساسي دركي  باطني بر ذهن ونفس رفتار دارد 

وكدام انسان است كه طالب وسعت بخشي بر گستره ي نفس خود نباشد ؟

در دنياي مادي متراژ زمين وميزان اموال بر اي جسم وفكر مادي اهميت دارد 

ودردنيا غافليم كه فقط با عبادت وتسبيح حق

بر وسعت ومتراژ درك نفسي وذهني خود تا ابد مي افزائيم  

ورشد عبادي بر دوقسم است نظري وعملي است 

1. تاثير رشد عبادي نظري .

بر ظاهر .وايجاد تفكرودرك سطحي در  ذهن ونفس است 

2. تاثير رشد عبادي عملي .بر باطن ذهن  ونفس.

وايجاد درك عميق بر اعتدال سازي  رفتار وعملكرد است 

ورشد عبادي عملي باطني در نفس .

رفتار وعملكرد سالم عبادي را به ظهور مي رساند 

ورشد ذهني عبادي نظري  ظاهري .

فاقد ظهور عملكردورفتار عبادي  ودر سطح نظر وزبان باقي مي ماند 

وببينيم در رشد عبادي وتسبيحي .

به رشد نظري ظاهري رسيديم يا رشد عملي وعملكرد ورفتار عبادي نيز داريم 

وتفكر عبادي نظري .يعني تفكر ودرك در قبله ي حق وتفكر حق پسند 

وعملكرد ورفتار عبادي .يعني .رفتار وعمل حق پسند در قبله ي رضايت حق 

وهر لحظه چون قاضي متبحر ببينيم كه

در درك وتفكر ذهني نظري متوقف مانديم

يا عملكردورفتار حق پسند نيز بروز مي دهيم 

وبر اين ميزان هر روز وهر لحظه افكار وادراكات ورفتار خودرا 

موردسنجش( قرب وبعد) ودروي ونزديكي بر قبله ي نظر حق قرار دهيم 

وهمان طور كه هر لحظه تنفس در اتاق احياء وباز آوري جسم .

بر حيات جسم اهميت دارد 

هر لحظه احيا ي نفس با شوك الكتريكي با تسبيح حق

اهميت حياتي بر احياءوباز آوري حيات نفس وذهن دارد 

واحياء نفس وحيات بخشي جاودانه بر نفس .

انبساط بخشي ابد ي بر ذهن ونفس است 

وتسبيح حق انبساط بخش بر وسعت درك

در بي كران باطن معاني حركت بر قبله ي حق است 

وتسبيح حق .نفس وذهن در اندازه ي  شبنم را

وسعت دركي در وسعت بحر بي كران معاني رحمت حق بخشد

وطبق تحقيقات محققان انسان از 1000 درصد بي كران

وسعت اكتساب درك وشناخت در ذهن

فقط يك درصد در يافت دركي از پيرامون خود دارد 

و99 درصد ظرفيت طفل ذهن ونفس خود را

در حالت توقف وخاموش وبي استفاده قرار داده است 

وطفل ذهن ونفس با تلاش در رشد عبادي رفتاري عمقي(ظهور رفتار حق پسند )

به كسب ظرفيت وسعت رشد تحول بي كران خود مي رسد

لذا ميزان وتداوم عبادت وتسبيح حق

با ايجاد عمق دركي وثبات اعتدال فكري ورفتاري در ذهن ونفس همراه است 

رشد عبادي نظري ظاهري .در نظر وتفكر ظهور يابد

ورشد عبادي رفتاري وعملي باطني .وعميق واقعي در رفتار وعمل ظهور يابد 

واكثر انسانها در مرحله ي رشد نظري وذهني عبادي متوقف مانده ايم 

وبه رشد عملي وظهور رفتار حق پسند نر سيده ايم  

وتا به رشد عبادي در رفتار نرسيم به وسعت نفسي ودرك دست نيابيم 

وتوكل يعني .انقطاع كامل در ظاهر وباطن از قبله ي غير حق است 

وتوكل گامي موءثر در ظهور وثبات در رفتار عبادي وايجاد رشد تقربي در نفس است 

وتداوم در تسبيح حق .نظر وتفكر ورفتار وعمل ذهن ونفس را 

در قبله ي اعتدال نور فرامين حق همسو مي سازد 

رب مهربان .به ما توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي غني وبي نياز ابدي مهربان