نور المبین

رب مهربانم سلام 

ظهور در ك وآگاهي  در ذهن

1. يا از درك عميق واز نور عقل باطن 2. يا از درك سطحي حواس ظاهر 

1. درك عميق عقلي .اصلاح وارتقاء عميق نفس را به دنبال دارد 

2. ودرك سطحي ظاهري سستي آور .

ودرك سطحي  تغيير واصلاح نفس را با توقف وكندي همراه مي سازد 

حاصل تفكر ونظر وشناخت در ذهن .

در رفتار وعمل ظاهر مي گردد

شناخت ونظر سطحي كفر زا وتوهم آور است 

ونظر ودرك سست سطحي پوشالي محكوم به نقص است  

.ونظر ودرك سست ناقص .

عملكرد ورفتار معيوب ناقص وسست وضعيف بدون اعتدال وثبات مي سازد 

نظر ودرك وعملكرد ورفتار سطحي

فاقد اعتبار ومستعد تحريف وتوهم ولجاجت است 

عملكرد سطحي ظاهر نگر .

وفاقد عمق بينش نوري مي باشد

عملكرد سطحي كه ناشي از شناخت وفهم سطحي است 

طغيان ساز وسقوط آور وبطالت آور وبطالت گردي به دنبال دارد

وكافر كفرگو سطحي نگر بطالت گرداست 

ونظر وفكرش باطل .واعمالش نيز باطل وبيهوده وبي معنا مي باشد 

شناخت وظهور درك عمقي نوري .كار عقل مي باشد 

شناخت ودرك عقلي .با اعتدال وحق نگري وحق خواهي همراه است 

وقتي نظر ودرك عقلي شد .عملكرد صالح وسالم وباثبات مي گردد

رب مهربان انسانهارا براي ليعبدون با حاصل ليعرفون خلق فرموده است 

يعني عبادت نما .تا معرفت وشناخت در تو . با ظهور نور عقل عميق گردد

عقل نوري در انسان .نظر رفيع وبه تبع آن عملكرد ورفتار رفيع وتعالي آور مي سازد 

پس عبادت همراه معرفت ورزي وتفكر 

انسانها را به صلح وصلاح واصلاح  وصحت نظر وعمل مي رساند 

عقل نوري با عبادت .ظهور  ورشد وارتقاء مي يابد 

لذا ظهور درك عقل نوري لزوما با ظهور عملكردهاي ذيل همراه است 

نظر ودرك عقل نوري بوجود آورنده ي رفتارهاي تقرب آور است :

1.ايجاد قصد قرب در استفاده از نعمت آزادي واختيار حق رونده وحق گرد 

2.ايجاد قصد قرب در اعتقادوايمان  وانس با حق خواهي و حق نگري وحق روي 

3. ايجاد قصد قرب در تعهد حق رو.وحق گو 

4.ايجادقصد قرب در انجام مسئوليت به صورت حق جويانه 

5. ايجاد قصد قرب وتقرب حق خواهانه دائم در تمام نظر وعمل مي نمايد 

رب مهربان مارا در انس با دستورات حكيمانه ات  حمايت وهدايت بفرما 

متشكرم يا فارج كل مهموم مهربان