نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات عالم سلام 

رب مهربان .حضور همه ي انسانها را در تذكر وتسبيح وطواف ذرات عالم بپذير 

وجود وحضور .يا قالب مفهومي ومعنا در باطن ذهن دارد 

ويا وجود. قالب ماهيت حقيقي وواقعي در بيرون ذهن دارد 

وانسان براي درك مفاهيم ومعاني.

با تصور ذهني آن را قابل در ك تر مي نمايد

وبه معاني ومفاهيم دروني تصوير وصورت ذهني مي بخشد  

وذهن انسان قادر براي درك مفاهيم .

صورت باطني حقيقي ويا غير واقعي خلق نمايد

هر تنفس

وحركت وجنبش وشناخت وديدار وشنيدار وگفتار در  هر لحظه تازه ونواست 

وهردرك در هر لحظه تازه .وبا درك لحظه قبل متفاوت است 

گويي هر لحظه روز عيد وبا درك تازه ونوهمراه است 

وورود هر لحظه ي  جديدچون تنفس جديد وعيدجديد .

با نويي وتازه گي همراه است 

وانسان هر لحظه در تحولات جديد نووتازه قرار دارد

ولي از اين واقعيت حضور عيد هرروز وهر لحظه غافل است

وعيد معرفت ودرك واقعي .

تخليه ي هر روز ذهن ونفس با تذكر وتسبيح حق مهربان است 

تسبيح حق .

بندها وپوشش هاي غير واقعي در ذهن ونفس وموانع درك واقعي را مي زدايد

براي درك حقايق در ذهن ونفس.

بايد آنرا در قالب حقيقت سنج فرامين حق سنجيد 

وبدليل آنكه همه ي انسانهارو به قبله ي واحد حق ندارند 

هر انساني بر اساس قبله ي  ذهني ونفسي خود قضاوت ودرك مي نمايد 

واين كثرت در قضاوت وعدم وحدت ذهني ونفسي در انسانها

ناشي از كثرت قبله ي غير واقعي وغير حق در انسانهاست

والا قبله ي حق واحد.فقط  يك قبله وحدت آور به سوي حق مهربان است 

با تذكر وتسبيح حق .ذهن ونفس همه ي انسانها

رو به سوي قبله ي واحد ومتحد وهماهنگ حضرت حق مي گردد

ونور عقل. به قالب حقيقي ووحدت آفرين قضاوت ودرك صحيح دست مي يابد 

وبرداشت ودرك همه ي انسانهارا از وقايع همسان وهم سو مي نمايد

واين يعني تفاهم وهم شكلي واتحاد در درك ذهني ونفسي در همه ي انسانها 

زماني كه ملاك درك وقضاوت در انسانها

برمبناي فرامين وحدت آور حضرت حق باشد 

اختلافات ونزاع ها وتعارضات وتضادها .

با تذكر حق .رنگ صلح ودوستي وهمياري مي گيرد 

وصلح وعيد واقعي وآرامش حقيقي بر جهان ظهور مي يابد 

واگر انسانها

مانند ذرات عالم تابع تسبيح وتسليم فرامين وحدت آور حضرت حق باشند 

انسان زندگي در بهشت صلح .  اين جهان خاكي را تجربه مي نمايد 

انسان خودبين حق را نمي بيند.

با عينك تيره و بزرگ خود يت ومنيت فقط خود را مي بيند 

وقضاوتها وبرداشتها ي ذهني ونفسي او

آغشته به نار وشعله ي تحريف وغرض وتكبر است 

با ذهن ونفس آغشته به آتش خود بيني درك او  غير واقعي مي گردد

در ذهن ونفس خود  جايي براي حضور حق باقي نمي گزارد 

وبا افزايش آتش  خوديت

خودرا  از نور لطف حق محروم مي سازد واز قبله ي حق دور مي گردد

حق بين .خود را نمي بيند .وهمه ي ادراكات وارده در ذهن ونفس را

در ميزان فرامين وخواست ونظر حق مي سنجد ووزن مي نمايد 

ودرك ذهني ونفسي .منطبق با نظر حق را .در خود دروني ونگه داري مي نمايد 

وهر نظر وعملي را كه حضرت حق نمي پسندد

از ذهن ونفس تخليه وكنار مي گذارد 

تذكر حق. نور عقل را بيافزايد

ونور عقل انسان را از گرفتار شدن ذهن ونفس در منجلاب

توهمات غير واقعي وغير حقيقي و غير حق پسند دور مي سازد 

رب مهربان .به ما انسانها توفيق ادب آموزي وتذكر حق از ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بفرما 

متشكرم اي پاك ومنزه ابدي مهربان