نور المبین

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره ی بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید :

ای کسانی که به خدا ایمان دارید 

از روزی حلالی که خدا نصیب شما کرد بهره برید وسپاس گزار باشید 

رسول خدا (ص) می فرماید :

خداوند فرموده :من مردم را خلق نمودم اما ایشان غیر خدا را می پرستند 

ومن  ایشان را روزی دادم .اما آنان از غیر خدا تشکر می نمایند 

1. وشکر مراتبی دارد .شکر نظری وشکر عملی 

2. وخداوند از مومنان توقع شکر گزاری وبهره بردن از روزی حلال را دارد 

3. بهره بردن از نعمتها به همراه شکر گزاری خودش مقدمه ی خود سازی وایجاد زهد وتقواست 

4. وفقط در مکتب اسلام می توان از نعمتهای مادی بهره ی معنوی برد 

5. اسلام بر رعایت بهداشت در تغذیه تاکید دارد 

6. هر زمان بر کسی محبت نمودید.توقع تشکر داشته باشید 

7. شکر گزاری نظری وعملی از حق.نشانه ی حق گروی ودرک محبتهای خالق است 

8.   تشکر از خالق محب .نشانه ی ظهور عقل است 

9. وروزی دادن از نعمت خالق است ووظیفه ی مخلوق تشکر بی پایان است 

10 . شکر گزاری نوعی عبادت حق است 

11. شکر خالق واجب است 

12. وخدا پرست حقیقی .روزی حلال حق را حرام نمی شمارد 

وفرمان حرام حق را حلال نمی داند ودر همه ی فرامین حق .مطیع اوامر حق است 

رب مهربان آتش نفس شعله ور 

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش بگردان 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

داستان دعوت پیامبران به ایمان در کافران 

1. مانند انسانی که به حیوانی پند دهد

وآن حیوان جز صدایی در ک معنی سخن ننماید 

2. کافران چون نمی اندیشند .از ادراکات حواس خود معنی در ک نمی کنند 

به همین دلیل خداوند ایشان را کران وکوران ولال خطاب نماید 

3.ومثل دعوت پیامبران بر کافران .

چون دعوت پیامبران بر حیوانات است که حیوان معنایی از کلام درک ننماید 

4. زیرا حیوان فاقد نعمت تعقل است وقادر به درک معانی نیست 

5. ارزش انسان به داشتن نعمت درک ادراکات حواس وتعقل است

واز هر حواس ادراکاتی را درک کرده ودر تعقل به کار می برد ودرک معانی نماید 

6. ونعمت ادراکات حواس در انسان زمینه ی تعقل را فراهم سازد 

7. وگرنه حیوان هم حواس داردولی ادراکات او تعقل آور نیست وزایش اندیشه ندارد  

8. راه شناخت وزایش اندیشه در انسان 

پرسیدن ودیدن وگوش کردن وهضم ادراکات حواس واندیشیدن است 

9. واشخاص بی تفاوت وفرماناپذیر حق وکافر ان 

در برابر دعوت به اجرای فرامین حق در 5 صفت با حیوانات تشابه دارند 

1. مثل حیوانا ت کور درکی دارند

2. واز دیدن کافر اندیشه ای مفید حاصل نگردد

3. چون حیوانات کروناشنوا یی درک معانی دارند 

4. چون حیوانات لال وفاقد نطق معنا دار هستند 

5. وفاقد درک معانی  حواس وفاقد زایش اندیشه هستند 

10. وعقل فقط در انسان حقیقی بواسطه ی درک معانی حواس ظهور. وزایش اندیشه یابد 

رب مهربان آتش نفس شعله ور

قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره ی بقره ی معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید .

وقتی به مشرکان وکفار گفته شود .

که از شریعت وکتاب خدا پیروی نمایید 

گویند ما از کیش پدران خود تابعیت نماییم 

آیا از کسانی پیروی وتابعیت نمایند. که بی عقل ونادان وهدایت نیافته اند ؟

1. اولین قدم ومکر شیطان در وسوسه ی نفس  .

تشویق به تقلید کور کورانه ی بدون آگاهی است 

2. قرآن پیروی از افرادی که نه تعقل دارند نه هدایت یافته اند .نهی فرماید 

3. در همه ی زمانها زمین خالی از رهبر آسمانی وانسان کامل نیست 

وهمواره رهبر وانسان کامل برای معرفت جویی وهدایت ورزی حقیقی وجود دارد 

حضرت علی (ع) می فرمایند :

زمین از رهبر آسمانی وحقیقی هرگز خالی نیست خواه آشکار وخواه مخفیانه رهبری نماید 

4. پیروی از کیش گمراه ساز نیاکان پذیرفتنی نیست 

5. یکی از دام های شیطان .

در نپذیرفتن حق .وسوسه بر تعصبات نژادی است 

6. نوع آداب وعقاید گذشتگان ونیاکان در هدایت یا گمراهی آینده گان موثر است 

7. هدایت شدن وماندن در راه حق با یاری

عقل واجراوعمل به فرامین حق بدست آید

8. انتقال تجربه ی حقیقی وحق رسان ارزشمند است 

9. وانتقال خرافات وبدعتها ومکر شیطان از نسل گذشته به آینده دور شدن نفس از حق است 

ودوری از حق یک ضد ارزش است 

10. عقل نفس را در اجرای فرامین الهی وتقرب به حق یاری .وبه هدایت رساند 

رب مهربان 

آتش نفس شعله ور قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش بگردان 

 

 

 

رب مهربان ذرات هستی سلام 

اللهم عجل لولیک الفرج النور والسرور 

در ادامه ی تذکرات حکمت افزای سوره بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس می فرماید .

همانا شیطان شمارا به بدی وزشتی فرا می خواند 

وبر آن می گمارد تا از روی جهل ونادانی سخنانی دروغ را به خدا نسبت دهید 

1. شیطان در منحرف نمودن ذهن ها مرحله به مرحله نفوذ نماید

2. ابتدا به کفر وکفر ورزی  .سپس بر بدعت گزاری

وآنگاه بر گناه صغیره وبعد بر گناه کبیره فرا خواند

واول از ضرر کوچک ومباح بعد عمل مکروه وسپس انجام حرام تشویق نماید 

3. نفس انسان  را ذره ذره از انسانیت حقیقی منحرف سازد

4.  مکر شیطان وسوسه ای ضعیف است 

5. واختیار وایمان حقیقی انسان مانع نفوذ ناپذیر. بر پذیرش شر است  

6. وایمان به حق. انسان را در برابر نفوذ شیطان .محافظت ونفوذ ناپذیر نماید 

7. ومیزان نفوذ پذیری شیطان در ذهن انسان

با میزان درجه ی حقیقی ایمان به حق بستگی دارد 

8. ونفوذ پذیری انسان در پذیرش انحراف .

نماینگر انحراف اولیه ی نفس است 

9. وسطح نفوذ ناپذیری نفس با درجه ی ایمان به حق بستگی دارد 

10 .وشیطان با وسوسه به فقر وفحشاءوافتراء برحق .

اندیشه ها ونفس ها را مکدر وآلوده سازد 

11. وشیطان نفس انسان را از رحمت دائم حق دور سازد 

وبه گونه ای مانع از تقرب انسان به حق گردد

12. شیطان هم وسوسه به گناه نماید .هم راه توجیه بر عمل راهم یاد دهد 

13. اظهار نظر بر فرامین حق بدون علم حرام است .

14. سخن وفرامین حق سود رسان ومفید ونور افزابر نفس است 

15. وسوسه ی شیطان .تاریک کننده و مضر وزیان رسان وگمراه کننده بر نفس  است 

رب مهربان 

آتش نفس شعله ور قارون های مجنون وخون خوار را از جهان خاموش بگردان