نور المبین

رب مهربانم سلام

طفل بازیگوش قلب را هر روز بیماری در برگیرد

از چهار دشمن نفس و شیطان و دنیا وکفر

و با طبیب شریعت امراض قلب معالجه گردد

شفا قانون شریعت و قرآن است

و قرآن شفا و رحمت برای عالمیان است

و اگر صفت مذموم در قلب ایجاد شد

شریعت و قرآن با تولید صفت حمیده آن را معالجه می کنند

وقتی معالجه قلب حاصل شد نور حق در آن ظهور می یابد

و الا در قلب تاریک  و مریض و ضخیم و بازیگوش

نور حق ظهور نیابد

و در قلب شیشه گون و شفاف گون و لطافت گون

نور حق ظهور و حضور یابد

ولکن عمری زمان لازم است تا صفتی مذموم و کدر در قلب

به صفتی حمید و لطیف بدل گردد

پس هر رویش و جوانه ابتدایی

از زوائد ظلم و ظلمت باید سریعا ریشه کن گردد

تا بر ضخامت صفات ظلمت نیفزاید

و کار استخراج معدن تن با سختی مجدد همراه نگردد

و بر سختی استخراج نیفزاید

که از توان من انسان ضعیف تراشیدن

آن ضخامت و کدورت و ظلمت بسیار سخت است

تا به بر طرف کردن کدورتی در  قلب بازیگوش می پردازم

نفس سرکش فرصت طلبم که مرا مشغول ترمیم و  تراش

و اصلاح کدورت ها و شکستگی های قلب می بیند

به مرتع امیال رم می کند

و دوباره من می مانم با حجم های جدید حاصل شده و رویش کرده

از کدورت ها و ظلمت ها و رسوبات نفس و شیطان آتش زن

که این تاریکی ها

نتیجه ی سرکشی پی در پی نفس درنده و شیطان آفت زا است

رب مهربانم کدام منفذ را اصلاح کنم که هر روز ظلمت بر آن رویش یابد

ظلمتی که از دشمنی نفس ،شیطان و دنیا و کفر می روید

مرا در مبارزه با این چهار دشمن قسم خورده یاری فرما

متشکرم ای دافع البلیات

رب مهربانم سلام

وتن را هفت عضو باشد

و بر این هفت عضو سجده واجب باشد

و بر هفت منفذ و حجاب معدن قلب هم سجده واجب باشد

سجده ی قلب آن باشد که روی از همه ی مخلوقات ببندی

و روبه قبله ی رب گشایی

وسفر آغاز کنی

و در راه مستقیم قرب به مخلوقی و موجودی

غیر از او محتاج نگردی و توجه نکنی

 و همه ی تمرکز و توجه به سوی حق داری

و از تعلقات رنگارنگ مضر و زائد و ظلمت افزا دوری گزینی

و جز رضای حق طلب نکنی

و طفل قلب بازیگوش است

و به تربیت شریعت بلوغ و هدایت یابد

و تربیت قلب با دستورات شریعت حق است

و هر صفت و کدورت مضری که بر قلب وارد شود

با صفت ضد آن معالجه و صحت یابد

و با دستور شریعت و صفت ضد درمان یابد

صفت مذموم قلب را با ایجاد صفت محمود معالجه کنند

مثلا اگر در قلب من صفت حسد و بخل ایجاد شد

قلب را با پرورش سخاوت و ایثار معالجه نمایم

و صفت خشم را با داروی حلم معالجه نمایم

 و صفت حرص را با داروی زهد

رب مهربانم باید با نظارت شما

تمام لحظات عمر در معدن تن کاستی ها و زوائد

وصفات مذموم را بیابم و بتراشم و زایل نمایم و صیقل دهم

و صفات مفید و نور زا به جای آن ایجاد کنم و بنشانم

و این صفات مفید ایجاد شده را در صندوق قلبم ذخیره نمایم

و نتایج استخراج معدن تنم را در روز یوم الحساب ارائه نمایم

ای رب مهربان مرا در کسب و پرورش صفات مورد پسندت یاری فرما

متشکرم ای عالم الخفیات

                                                                                                                                                                                                                                               

 

ربم مهربانم سلام

در دستور شریعت فرمودید اگر هر انسانی در معدن تن 

منفذ و حجاب اول قلب را کشف کند

اسلام آورد و به اسلام پایبند باشد

و از آن محافظت کند

در منفذ اول نوری ظاهر گردد

که حجاب و منفذ دوم را نمایان سازد

و اگر حجاب و منفذ دوم باز شد

که همان قلب است

به ترتیب منافذ و حجاب های بعدی

به انوار حق باز و گشاده گردد

رب  مهربانم فرمودید

باید این هفت حجاب را در معدن قلبم کشف نمایم

و به هفت گنجینه ی آن دست یابم

من که در معدن تن به قلب رسیدم

و هفت حجاب  و منفذ را در آن نمایان دیدم

و باید برای استخراج همه ی آن هفت حجاب

مصمم و با اراده پیش می رفتم

و متوجه شدم هر چه در معدن تن می گشتم و حفر می کردم

به معدن ها و راه های بی شمار و جدیدی دست می یافتم

من که از بحر استخراج یک معدن رفته بودم

حالا چگونه باید هزار معدن جدید را کشف و استخراج می کردم

کار من هر روز سخت و دقیق و طاقت فرسا می شد

و من سرگشته و حیران بودم

که ابتدا  در کدام معدن  به استخراج بپردازم

که همه ی معادن تن،مهم و مفید و حساس بود

رب مهربانم مرا در تشخیص و استخراج گنج  های تنم

هدایت و حمایت فرما ای راحم ابدی

و راه مستقیم را همیشه بر من نمایان ساز

 متشکرم ای سامع الاصوات

رب مهربانم سلام

قلب آسمان تن است و روح خورشید و تن زمین است

همان گونه که هفت آسمان باشد

هفت اقلیم در زمین تن است

که همان اعضای بدن است

اقلیم چشم که بیننده باشد

اقلیم گوش که بشنود

اقلیم زبان که بگوید

اقلیم دست که بگیرد و بردارد

و اقلیم پا که برود که رونده است

و اقلیم مغز که تفکر کند

و اقلیم جوارح که انرژی حرکت اقلیم های دیگر را به عهده دارد

قلب که آسمان تن است

هفت منفذ و حجاب ورودی دارد

و فیض نور حق تعالی از این منافذ بر معدن تن ظاهر گردد

منفذ و حجاب اول معدن قلب،   صدر است

که هر کس اسلام آورد منفذ اول باز گردد

و حجاب اول برداشته شود

و فیض اول بر او افاضه گردد

و اگر کفر کند منفذ اول بسته ابدی گردد

و اگر منفذ و حجاب اول باز گردد

منفذ و حجاب دوم  قلب، که قلب نام دارد

گشوده گردد که محل افاضه ایمان است

و محل ورود نور عقل است

حجاب و منفذ سوم معدن قلب،  شفقت است 

که محل افاضه عشق و محبت و شفقت است

منفذ و حجاب چهارم معدن قلب فؤاد است

که محل افاضه مشاهدات غیبی و رؤیت باطنی است

منفذ و حجاب پنجم معدن قلب، محل استخراج حبۀ القلب است

که محل افاضه حب خاص پروردگار است

ومنفذ و حجاب ششم معدن قلب محل استخراج سوید است

محل افاضه ی مکاشفات غیبی و علوم لدنی است

و ملائک از آن محرومند

منفذ و حجاب هفتم قلب

مهجۀ القلب است که محل استخراج و افاضه و ظهور

انوار تجلیات صفات رب است

رب مهربانم متشکرم که بر  معدن قلب من هفت گنجینه قرار دادی

که باید استخراج می کردم

و اگر به گنج اول دست می یافتم و حجاب اول را کنار می زدم

می توانستم به گنج دوم دست یابم و حجاب دوم را کنار زنم

و پیش روم در کشف هفت حجاب

تا انوار رحم و بخشش شما در هر مرحله بیشتر بر من وارد گردد

و معدن تنم روشن و روشن تر گردد

از فضل و رحمت ربم

متشکرم ای قابل التوبات 

رب مهربانم سلام

فرمودید قلب را محل روشنایی  و تجلی انوارت قرار دادی

تا  تاریکی معدن تنم روشن گردد

اگر جسم و حواسم پاک بماند

قلبم نور زا گردد

و تاریکی معدن تن با نور آن روشن گردد

اگر چراغ قلب روشن گردد

نور آن همیشه بر تن خاکی احاطه یابد

و اگر جسم و حواسم پاک نماند و آلوده گردد به آفت

 چراغ قلبم روشن نخواهد شد

 و معدن تن در تاریکی و ظلمت ماند با راه های مسدود

و بر این معدن تاریک چه ظلمات

و چه مضرات و چه رکودی حکم فرماست

و به حق اسفل السافلین همین جاست

ربم فرمودید با اجرای دستورات شریعت

جسم و حواس را پاک نگه دار تا قلب زلال و شفاف گردد

و تجلی نور رب در قلب ظاهر گردد

و چراغ این قلب تا زمانی روشن است

که حواس و جسم و نفس

رو به قبله ی رب تنظیم گردد

رب مهربانم مرا بر این صراط مستقیم راهنمایی بفرما

متشکرم یا قابل التوبات