| « متشكرم يا ذالامن والامان وصاحب امنيت وامان ابدي | متشكرم يا ذالفضل والامتنان وبخشنده ي بي منت ابدي » |
متشكرم يا ذالجود والاحسان وبذل وبخشش گر ابدي
اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور
رب مهربان .ذرات عالم سلام
رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف تذكر وتسبيح حق .ذرات عالم بپذير
نفس اماره وذهن .چون طفل ضعيف وناتوان وبدون تجربه وخام
وطفل نفس پراز تمايلات و اشتغالات رنگارنگ دنياست
وناپخته ماندن نفس اماره .جلوي بلوغ وظهور عقل بالقوه را مي گيرد
دراصل با دستگيري از طفل نفس اماره وذهن .با تذكر حق
به رشد عقل وبالفعل شدن آن منفعت مي رسانيم
اگر طفل نفس اماره وذهن وعقل را .رو به قبله ي حق براي تذكر حق بنشانيم
ذهن ونفس وعقل هر سه .با تعالي هم به سوي وحدت واحد حق گام بر مي دارند
نشانه ي ظهور عقل بالفعل .
ظهورسه صفت.تعهد وعدالت ومسئوليت پذيري است
وهر انساني كه نشان اين سه صفات را در خود ديد
بداند كه در مقطع ظهور نور عقل بالفعل قرار دارد
وانسان به هر ترفيع وتحولي كه در ذهن ونفس مي رسد
با تداوم در ذكر وتسبيح حق است
وبايد از هر تحول وارتقاء در نفس وذهن مراقبت نمايد
تا نور حقيقت جديد ايجاد شده در نفس وذهن خاموش نگردد
وچراغ ونور نفس .با تداوم ذكر وتسبيح حق تا ابد روشن بماند
ونور ضعيف شمع عقل بالقوه حجت ظاهر
ونور افكن ابدي عقل بالفعل حجت باطن است
ونور افكن ابدي عقل بالفعل است كه با تداوم در تسبيح وتذكر حق
نفس وذهن انسان را به ديار انبساط وبيكرانگي نور لطف تقرب وتعالي حق مي رساند
وسفر هر روز نفس وذهن به ديار بي كرانگي نور لطف حق
با مركب ونور افكن عقل بالفعل كه متذكرحق است ميسر گردد
كافر كفران گو .به جاي تبديل عقل بالقوه به بالفعل
در ظهور انانيت وآتش تكبر ومنيت در ذهن ونفس خود
به مقام بالفعل سقوطي نزولي ناري اماره گي مي رسد
وطفل نفس اماره را به خوردن قوت ناري عادت مي دهد
وطفل نفس اماره را در محضر حق در ناكجا آباد طغيان گمراه مي نمايد
وطفل نفس اماره را راهي
تنزل وطغيان نفسي وذهني ورفتاري همزمان وهمسومي نمايد
ونفس وذهن را در باتلاق بي انتهاي
سقوط آتش افروزي ناري گرفتار سرگردان مي سازد
وفرعون مظهر آتش افروزي ومنيت نفس ناري است
وموسي (ع) مظهرنفس نور ي .وتواضع وتسليم وتذكر در درگاه حضرت حق است
وتذكر حق .قوت نوري است كه در تربيت وتعالي
وهم سويي ذهن ونفس وعقل نقش بي نظير دارد
وتذكر حقيقي .با تعمق وتحول رشدي باطني در ذهن ونفس همراه است
وشرح صدر وزودودن .موانع خاموشي وتنبلي كدورت
در ذهن ونفس يك قالب والگوي واحد دارد
وآن الگو وقالب حقيقي فرامين دين وشريعت حق وتذكر حق است
ظاهروباطن الگووقالب فرامين حق . حق پسند ورنگ واحد حقيقت دارد .
كه بايد ذهن ونفس را هر روز ودر تمام لحظات در آن فرامين حق تطهير نمود
در آن قالب حق سو ي .شريعت واحد دين حق قرار دارد
تا ذهن ونفس وعقل در تمام لحظات
هم سو وهمرنگ وهمدل همراه وهم جهت به قبله ي مهر حق گردند
وذهن ونفس وعقل يكد يگر را
در رسيدن به بحر حقيقت باطني وبي انتهاي تقرب حق همراهي نمايند
از آنجايي كه قالب شناختها وذهن ها ونفسها وعقل ها
در تبعيت واختيار قبله ي اتحاد آور حقيقي حق مهربان .
دچار خطا وانحراف مي گردند
وهمه ي انسانها در ذهن ونفس وعقل خود
از قالب ثابت وواحد فرامين حق متعال پيروي نمي نمايند
ودچار غفلت نگري مي گردند
واز عينك واحد.حقيقت بيني فرامين حق استفاده نمي نمايند
وهر عينك رنگارنگ غرضي وتحريفي واميالي وطمعي را
به چشم مي زنند وامتحان مي نمايند
ونفس وذهن وعقل خود را در قالبهاي همه رنگ دنيا وا مي گذارند
در قضاوت ورسيدن به صراط واحد حق راه را گم كرده
واز هدف اصلي تقرب حق قر نها دور مي گردند
ودچار غربت ودوري از قبله ي اتحاد آور حق مي گردند
لذا لزوم توجه وبرسي هر روز محتويات ورودي
به ذهن ونفس وعقل ضروري است
لذا تنها الگو وقالب فكري وذهني ونفسي وعقلي
قابل اطمينان اتحاد آور همسان حق پسند
پيروي وتبعيت از الگوي اتحاد آورتذكر حق ذرات عالم
وفرامين حضرت حق مهربان است
الگوي فرامين حضرت حق مهربان تنها قالب والگوي هماهنگي آور
واتحاد آور وهمترازي آور در ذهن ونفس وعقل وذرات عالم است
همان الگوي اتحاد آورتذكر وتسبيح حق در ذرات عالم
كه تبعيت از آن رضايت وشادي ابدي
در اتحاد ذهن ونفس وعقل با ذرات عالم به همراه دارد
رب مهربان .به ما انسانها توفيق ادب آموزي وتذكر حق از ذرات عالم عنايت فرما
رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما
رب مهربان .
آتش نفس شعله ور . دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان
متشكرم اي بذل كننده وبخشايشگر ابدي مهربان
فرم در حال بارگذاری ...
