نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات عالم سلام

رب مهربان. حضور همه ي انسانها را در جمع تذكر وتسبيح وطواف ذرات عالم بپذير 

انديشه ومعني سخن .از باطن نفس گويد 

ورفتار ولفظ سخن .از ظاهر نفس گويد 

سخن وتفكر ورفتار .ظاهر كننده ي انديشه باطن است 

اگر انديشه. دچار آفت وآلودگي نفس اماره شود 

بيمار ي نفس .در سخن ورفتار نمايان گردد

وشروع وشدت بيماري نفس اماره.علامتي بر آن است .

كه نفس اماره با تذكر حق. به مداوا ومراقبت ودرمان نيازمند است 

انديشه وتفكر وذهنيتي كه درحد رفع .

حواس ظاهر مادي ونياز غير ضرور باقي مانده 

وطفل نفس اماره اش .

با بازي با تخيل وتوهم غير حقيقي مشغول است 

وطفل نفس اماره .

بدون مراقبت .در زمين شيطان فرصت طلب رها شده 

وطفل نفس اماره

در حد متوقف ومحدودومحبوس مقبوض باقي مي ماند

و قابليت تعالي وظهورنور عقل بالفعل را به خاطر بي توجهي واحمال ما

در  تربيت ورسيدگي هر لحظه طفل نفس اماره با ذكر حق از دست داده است 

وما با كوتاهي در يادآوري ذكر حق سر نوشت تربيت .

طفل نفس اماره را به دست شيطان راهزن مي سپاريم 

وطفل نفس  .متوقف مانده در اماره.

ذهنيت ورفتار متوقف ومعيوب توليد مي نمايد 

وذهنيت ورفتار محدود ومعيوب .مانع ظهور نور عقل بالقوه مي گردد

لذا ابتدا با تذكر حق 

1. ظهور  نورضعيف  عقل بالقوه  در ذهن وطفل نفس اماره بوجود مي آيد 

وسپس در مرحله ي دوم با مداومت در تذكر حق 

2. ظهور نور قوي عقل بالفعل ايجاد و صعود تقربي به تقرب حضرت حق  ممكن گردد

استفاده ي محدود از حواس ظاهر .وذهن ونفس 

يعني كوچك نگه داشتن وسعت ظهور حواس ظاهر وذهن ونفس است 

واين دامنه ي وسعت وگستردگي تفكر وذهنيت ونفس 

با تذكر حق بيكرانگي وبي انتهايي ابدي مي يابد 

اگر انسان هر روز زماني را به سخن با تذكر حق اختصاص دهد 

واشتغالات غير ضرور روز مره را محدود وحذف سازد

وبا اختصاص زمان به تذكر حق .

نور عقل بالفعل را به رشدو ظهور وارتقاء رساند 

آنگاه نفس وارد تجربه ي تحولي وحضور در

بيكرانگي وسعت نور الطاف حضرت حق گردد

وهر آنچه در دنيا نيافته بود

در اين شادي بي كران در تذكر حق از  اتصال به نورلطف  ابدي حضرت حق مي يابد

تذكر حق. حواس ظاهر وقوه خيال ووهم ونفس را 

از توقف وطفلي وبالقوه بودن به رشد نوري علوي مي رساند 

ووسعت لايتناهي به گستره ي ذهن ونفس

در درك معاني بيكران باطني حقايق حق مي بخشد  

وذهن ونفس انسان را به بهره مندي از

بحر بي كران نور لطف حق مهربان مي رساند 

وزماني كه انسان از نور تذكر حق بهره گرفت

معاني سطح وعمق ووسعت  وباطن وانبساط را به روشني در مي يابد 

حواس ظاهر

در تعالي ذهن ونفس وظهور نور درك بالقوه عقل در حيات ظاهر مفيد باشد 

وحضور وظهور نور عقل بالفعل وحواس باطن

در تعالي حيات اخروي لازم وضروري است 

ونور عقل بالقوه .

در تشخيص ودرك مفاهيم باطني عميق .ضعيف ودركي سطحي دارد  

ونورقوي عقل بالفعل است كه مي تواند

موانع ونواقص وخطرات ووآفتها را تشخيص وبه ذهن ونفس هشدار دهد

ونور ضعيف عقل بالقوه ظاهر بين با  تذكر حق

به نور افكن عقل بالفعل باطن بين مبدل گردد

وداشتن نور افكن عقل بالفعل .براي حيات اخروي از ملزومات سفر مي باشد 

رب مهربان .به ما انسانها توفيق ادب آموزي وتذكر حق .از ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان .

آتش شعله ور نفس .دجال جهال وخون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي بخشنده ي بي منت ابدي مهربان