نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

در ادامه ي تذكرات حكمت افزاي سوره ي بقره معظم 

در اصلاح ذهن ونفس مي فرمايد :

تغيير قبله به سوي كعبه از فرامين حق است وخدا از كردار خلق غافل نيست 

واز ابتدا كعبه اولين قبله ي توحيد واحد

وميعادگاه تعهد بر داشتن صفات نيكوي انساني بر آدم (ع) وابراهيم (ع) بود 

ودر زمان موسي وعيسي (ع) قبله به بيت المقدس تغيير يافت 

ودر زمان پيامبر (ص) مجدا به قبله ي اول زمان حضر ت آدم (ع) بازگشت 

وانسان بايد همواره تسليم فرامين سلامت افزاي حق باشد 

وخداوند مي فرمايد : حق ستيزان هيچگاه از حق پيروي نكنند

وحق ستيزان همواره از حق روي گردانند  وبا آگاهي وعمد از حق اعراض نمايند 

1. لجاجت وتعصب ونژاد پرستي مانع تفكر واستدلال وحق پذيري است 

2. هيچگاه تسليم هياهو وغوغاي مخالفان حق نگرديم

وهمواره قاطعانه با حق ستيزان بر خورد نمائيم 

3. درست است كه يهوديان ونصاري (مسيحيان ) قبله اي داشتند 

ولي اجراي فرامين حق در هر زمان لازم الاجرا  است 

وهمه ي انسانها با هر ديني بايد تابع اجراي آخرين دستور حق بر 

اسلام گزيني وتغيير قبله به سمت كعبه ي اعتدال باشند 

واين پذيرش  فرامين حق .نشان از تسليم وايمان راستين  دارد 

4. انحراف علما از حق بسيار خسارت ساز است 

5. علم همراه با حق پذيري سلامت آور بر ذهن ونفس است 

وعلم مفيد در جوار حق پذيري سود رسان باشد 

وعلم مضر در جوار حق ستيزي ايجاد گردد

وحق ستيزي علم را .به امر خسارت ساز مبدل گرداند 

6. قانون الهي بر اساس تما يلات مردم تغيير نپذيرد 

وتمام فرامين حق با تدبير سلامت افزايي وتكامل ذهن ونفس همراه است 

7. علم حقيقي وسالم وكامل در سايه ي پذيرش آيين اسلام حاصل گردد

8. قوانيني شايسته ي اجرا هستند .

كه تابع اصلاح  وسالم سازي انديشه ونفس باشند 

و باعث عدالت افزايي گردند وتابع تما يلات نفساني وشر افزايي نباشند 

9. اسلام همگان را در بر ابر اجراي قانو ن يكسان مي داند 

وحق خاص براي هيچ فردي قائل نيست 

10 . فقط  قوانين الهي لازم الاجرا وسلامت افزا وعدالت افزايي را در پي دارد 

تابعيت از قوانين انساني .مبتني بر تابعيت از تمايلات نفسي .

ظلم افزايي وفساد افزايي در جامعه وهرج ومرج را بدنبال دارد 

11. در تورات وانجيل پيامبر (ص) ويارانش بدينگونه معرفي گرديده است 

كه محمد فرستاده ي خداست .

واو با يارانش در بر ابر كفار سر سختند ودر ميان خودشان مهربانند 

وپيوسته در ركوع وسجود باشند 

وهمواره در طلب فضل ورضايت حق هستند 

ونشانه واثر سجود همواره بر صورتشان نمايان است 

واين توصيف پيامبر (ص) در تورات وانجيل است 

كه گروهي از يهوديان ومسيحيان نوشته ي كتاب دين خود را هم قبول ندارند 

12. كتمان علم وحقيقت بزرگترين گناه است 

واين حق ستيزان .يهودي ومسيحي .

حقيقت كتب دين خود را نيزدر معرفي صفات نيكوي پيامبر (ص)  كتمان نمايند 

وخدا وتمام فرشتگان وانس وجن تا ابد كتمان كننده ي حقايق را لعن ونفرين نمايند 

كتمان حق .چون كتمان نسبت با فرزندان خويش وانكار حقيقت است 

يهوديان .ومسيحيان حق ستيز 

شناخت عميق از صفات بر گزيده ي پيامبر (ص) در كتب دين خود داشتند

ولي باغرض حق را كتمان داشتند .كه اين رسم حق ستيزان است 

علاوه برداشتن  تفكر ونظر حق انديش

تسليم وعمل به اجراي فرامين حق در عمل ورفتار لازم است 

وصرفا حق گويي زباني صرف داشتن

وعمل نكردن در رفتار وحق گرايي نداشتن رفتاري دليل بر ايمان نيست 

وايمان وتسليم بودن در نظر وعمل همراه هم ايمان واقعي وراستين  است 

13. خداوند تاكيد دارد حتي با دشمنان به انصاف رفتار نمائيم 

وقرآن نيز .يهوديان ومسيحيان حق ستيز را كتمان گر حقايق فرامين حق معرفي نمايد 

14. سخن حقيقي وفرمان سلامت افزاي حق .

همواره از خداست وجاي ترديد وانكار واعراض ندارد 

15. هركس تابع وتسليم حق باشد. به تقرب بر قبله ي رضايت حق در دوعالم  برسد 

16. به جاي بهانه تراشي وحق گريزي

توجه به انجام كارهاي حق پسند وسلامت آور بر ذهن ونفس داشته باشيم 

17. به جاي رقابت وسبقت بر مال ومقام اندوزي دنيوي 

در خير رساني وخير خواهي معنوي بر هم سبقت بگيريم 

18. قيامت تجمعگاه مجدد نفوس عالميان ومظهر قدرت حي حيات بخش است 

19. در نماز رو به قبله ي واحد .تعهد با حق

وميعاد گاه تعهد انسان .

رو به .قبله ي كعبه ي تعهدات باحق .به نماز وابراز ويادآوري

وتاكيد بر عهد .اصلاح ذهن ونفس با تسليم شدن بر اوامر حق تاكيد مي نماييم 

رب مهربان . به ما توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (ع) تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور دجال جهال 

وقارون هاي مجنون وخون خوار را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي رب ماه با احترام رمضان .

كه به ما بار ديگر در اين ماه توفيق ادب آموزي عنايت فرمودي