نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان . حضور همه ي انسانها را در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

در ادامه ي تذكرات حكمت آور سوره بقره معظم 

بر اصلاح ذهن ونفس مي فرمايد :

اي برطرف كننده ي سختي ها وياري رسان در سختي ها وستم ها 

امام رضا (ع) مي فرمايد :

اراده ي خدا همان آفريدن اوست 

وتا هر آنچه اراده نمايد بي درنگ خلق وهست گردد

1. جهان هستي ابتكار وابداع  خداوند بديع وبي نظير است 

كه خلقت او بي همتا وبي نظير ومتنوع وكثير وجديد است 

ودواثر خلقت خداوند مثل هم نيست وبا هم تفاوت بسيار دارد 

واين ازگستره ي عظيم قدرت خداوند واحد عليم وبي همتاست 

وايمان يعني تكيه بر قدرت عظيم حق

كه حيات وممات خلقت در دست اراده ي اوست 

كه خداوند رحيم با انوار رحمت بي كرانش

بر نفس انسان قدرت اميد وتاب آوري ونشاط دهد 

2. در ادامه ي آشنايي با بهانه جويي هاي يهوديان حق ستيز بر پيامبر (ص) 

كه دراعتراض دائم و تهيه ي ايرادهاي بني اسرائيلي مشغولند 

بر پيامبر (ص) گفتند .به خدا بگو چون تو بر ما وحي رساند وسخن گويد 

3. واين اخلال ها وانكارها وآزارها بر ساحت پيامبر (ص) همواره ادامه داشت 

4. ظاهرا تقاضاي نابه جا وتوقعات خود بر تربيني يهوديان تا قيامت پايان ندارد 

5. قرآن تداوم درداشتن . توقع  نا به جا ي حق ستيزان را ناشي

از فوران شرارت وروحيه ي استكبار جويي وخود بر تر بيني بيان داشته است 

جاهل كور درك .فاقد فهم اين موضوع است كه 

نزول فرشته وحي. بر هر قلبي ممكن نيست وبر قلب سليم و منتخب حق ممكن باشد 

6. خداوند در قرآن مي فرمايد :

اگر شما پاكدل  ونيك رفتار ونيك نظر بوديد 

فرقان وقدرت تشخيص حق از باطل در شما بوجود مي آمد 

7. واصالت هر نفس

بر تلاش خالصانه در نزديك شدن به تقرب بر قبله ي رضايت حق 

نه داشتن توقع وخواسته هاي بي انتها 

8. سنت خداوند .اتمام حجت با كل نفوس با بيان حجت ودلايل روشن 

نه بر آورده كردن آرزوهاي بي انتها  بر حق ستيزان 

9. خداوند بر پيامبر (ص) مي فرمايد :

اي پيامبر ما تورا از طرف حق بر خلق فرستاديم تا فرامين حق را بيان داري 

وبر اعمال صالح به پاداش بشارت وبر ترك عمل ناشايست انذار بر عقاب ابدي دهي 

وتومسئول گمراهي وكفر ورزي وكفر گروي جهنميان نيستي 

وخداوند پيامبر (ص) را مسئول بيان بشارت وانذار بر مردم معرفي فرمود

ومسئول قبول ورد كردن فرامين حق با  خود نفس مسئول است 

10.پيامبر (ص) در بشارت وانذار بر عمل به فرامين حق 

ميانه روي داشت تا مردم دچار ياءس ويا تكبر نگردند 

ودر بيان اصلاح نفس وذهن مردم بايد اعتدال وميانه روي را رعايت نمود 

11. خداوند بر پيامبر (ص) فرمود : 

اي پيامبر آيا بايد مردم تابع وپيرو حق باشند ؟

يا توبايد تابع بر آوردن خوا سته هاي بي پايان آنها باشي ؟

كه جسارت وحق ستيزي وخواسته هاي بي انتهاي ايشان تمامي ندارد 

12. دين املاء فرامين حق در قرآن است .ودين به معناي ملت واز لغت املاء گرفته شده 

ودين حق از طرف خداوند بر پيامبر (ص) املاءگرديده است  

خداوند بر پيامبر (ص) فرمود :

از قبله ي بيت المقدس رو به سوي قبله ي كعبه از اين پس نماز گزارد 

13. ودر بيان تداوم ايرادهاي بني اسرائيلي يهوديان حق ستيز 

بر پيامبر (ص) بيان داشتند اگر به قبله ي قبلي بيت المقدس نماز گزاري ما به تو ايمان آوريم 

وهمواره بهانه تراشي هاي يهوديان حق ستيز بر پيامبر (ص) تداوم داشت 

14. خداوند بر پيامبر (ص) فرمود : 

اي پيامبر هرگز حق ستيزان يهود ونصاري از تو راضي وپيرو حق نگردند 

كسي كه تابع حق نباشد هرگز حق او را ياري نرساند 

15. ونتيجه ي تمام فرامين حق وتغييرات در آن وابتلاعات

در تاكيد بر اصل تسليم پذيري در حق پذيري وشناخت حق گروان 

وتشخيص صفات حق ستيزان ودوري از حق گريزان است 

16. خطاب وحي بر پيامبر (ص) در اصل خطاب بر روشنگري كل نفوس است 

17.مسلمانان نبايد اجازه ي

تحريف وتغيير وبدعت در فرامين حق توسط حق ستيزان دهند 

18. جز قبله ي واحد فرامين ورضايت حق

تمام قبله ها جعلي وانحراف بر ذهن ونفس است 

19. مسئوليت عالم .بيشتر از جاهل است 

20. رابطه با اهل كتاب بايد منجر به جذب تكامل پذيري

وپذيرش  دين كامل اسلام گردد

واز تبليغ وتاكيد اصول دين واسلام وقرآن كوتاهي نگردد

21. پيروي از ميل پروري وپرورش خواسته هاي طول دراز ودوري از حق گروي 

باعث رشد حق ستيزي وحق گريزي وقطع الطاف الهي از نفس حق ستيز گردد

22. ودر انتخاب قبله بر نفس . يك قبله ي واحد حق

وهزاران بت جعل باطل قرار دارد

ونفس خود رابا تسليم شدن بر فرامين حق واحد 

از آغشتگي به باطل هاي كثير محفوظ داريم 

رب مهربان .به ما توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان . در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

دجال جهال وقارون هاي خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان