نور المبین

رب مهربانم سلام 

حق متعال همان وجود  پر جود مطلق

وحضور مطلق وواجب الوجود مطلق مهربان است 

وهستي همه ي مخلوقات ممكن الوجود

از حضور هستي  واجب الوجود عظيم مهربان است 

كل عالم علوي  وهستي عالم توازن ووحدت وهماهنگي است 

تنها موجودي كه با  جهل وخودبيني وظلومي و جهولي

هارموني وهماهنگي وتوازن عالم برهم مي زند انسان 

عالم اسفل عالم سركشي عدم توازن ومجادله ومخاصمه

وتوحش تزاحم وتعدي وتهاجم وتعرض است 

وهرچه از عالم علوي به عالم سفلي تنزل مي نماييم 

از ميزان وحدت وتوازن واعتدال عالم علوي

كم شده وبر ميزان ناهماهنگي تضاد وتخاصم وكثرت افزوده گردد

 الگوي انسان كامل .نظير انبياء (ع) است 

 كه مظهر والگوي وحدت وتوازن وتعادل هستند 

ازاين رو رب مهربان تاكيد بر پيروي از ايشان را دارد 

وقران كتاب دستورات شريعت حق مهربان 

تعيين كننده ميزان توازن وتعادل واعتدال

در نظر وتفكر وعملكرد براي انسان مي باشد 

قران متوازن كننده ومتعادل كننده وظاهر كننده عقل در انسان 

وعقل با عشق عقلي در تعامل وتعاون وهماهنگي وهمسويي است 

وعشق عقلي مرتبه ي رشد يافته ي  وخالص عقل مبتدي

كه محبت رب مهربان درآن فزوني وظهور يافته  

وهر چه عقل رشد وتكامل يابد

مرتبه ي محبت رب دراو فزونتر گردد

وعقل به مرتبه ومقام  عشق حق نائل گردد

كه امام حسين (ع) باين مقام ناب رسيد 

عقلي كه به مقام عشق  رب نرسد عقل متوقف وساكن وثابت 

يعني ارتقا وپيشرفت ورشددر ان عقل متوقف گشته 

باافزايش ورشد عقلي. مراتب حب ومحبتش به خالق افزايش يابد

واين  گسترش و افزايش حب به رب مهربان

ملاك رشدوارتقاء وظهور مراتب عقلي در انسان باشد 

وميزان تقرب به حضرت حق باميزان شدت عشق معقول تناسب دارد 

ومقام حضرت امام حسين (ع) مقام عقل  عاشق مقرب به رب مطلق است 

عقلي كه به حد كمال واعلي حب و تقرب اعلي به رب متعال رسيد 

اين مقام انسان عابد كامل است 

رب مهربان مارا در پيروي كامل از بندگان بر گزيده ات ياري بفرما 

متشكرم يا نافع مهربان