نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق .ذرات عالم بپذير 

نفس انسان .در مجادله وجنگ با ظلمت اماره .نور معرفت عقل را كشف نمايد 

ونفس انسان .

نور تقرب معرفت را .با تسبيح حق .از ظلمت معدن تن خاكي استخراج نمايد 

طلوع خورشيد از ظلمت شب .

وطلوع نور معرفت حق .از تاريكي جهل نفس اماره برخيزد 

وعالم دنيا پر از .فقدانها وكمبودها وكاستي ها وتفرقه هاوتعارض ها ا ست 

وانسان از  اعماق. تاريكي جهل وآتش شعله ور نفس اماره .

با تذكر حق .نور معرفت را به طلوع جاودان مي رساند 

وتن خاكي .غلام ومحكوم به تحول دادن بر نفس جاودان است 

ودرتمام لحظات دست يابي به نفس متعالي با تسبيح حق قابل وصول است 

وچه كسي است كه.

در تاريكي وظلمت دنياي نفوس اماره . به نور تسبيح حق محتاج نباشد ؟

ودريافت نور درك جزيي از حواس .واسطه ي. در ك كلي با تسبيح حق است 

ونور  معرفتي كه با تسبيح حق .از اعماق تاريك نفس اماره در تن خاكي طلوع  يابد 

منورتر وتقرب آورتر از معرفت ملائكه در عالم نور است 

زيرا طلوع نور معرفت درانسان

با تحمل رنج هاي تربيتي بر  نفس اماره .حاصل شده 

وملائك در نور تقرب حق ساكن ومتصلند .

وانسان با تسبيح حق از  نفس اماره خود پرست .خود .

به سوي قبله ي تقرب حق با تحمل سختي ها هجرت مي نمايد

وتقرب حق را با  تحمل .سختي ها وموانع رنج آور كسب مي نمايد 

وظاهر قرآن صامت .

با فيض نور قرآن .ناطق باطن انبياءوامامان (ع) قابل درك انسان گردد

وامام صادق (ع) فرمودند .

دردرك قرآن .چهار سطح درك وبرداشت از معاني قرآن وجود دارد 

1. فهم ودرك وبرداشت معاني قرآن .در سطح ظاهر عبارت .(درك عوام انسانها )

2. فهم ودرك برداشت معاني قرآن .در سطح ظاهر اشارت .(درك انسانهاي خواص )

3. فهم ودرك برداشت معاني قرآن .در سطح باطن بشارت .(درك اولياء(ع)

4. فهم ودرك برداشت معاني قرآن ودر سطح باطن لطائف .(درك انبياء وامامان (ع))

وبا تسبيح حق.

 درك وفهم نفس وذهن خود را عمق وارتقا ءوتحول ببخشيم .

رب مهربان .

به ما انسانها توفيق ادب آموزي وتسبيح گويي از ذرات عالم .عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح  حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي سلطان وحاكم واحد ابدي مهربان