| « متشکرم یا من هو الکبیر المتعال | متشکرم یا من له العزۀ و الجمال » |
متشکرم یا من له القدرۀ و الکمالُ
رب مهربانم سلام
ارادت و میل داشتن به سوی حق
و اراده کردن در جهت قبله شریعت حق
از جمله سعادت های انسان است.
ارادت به معنای مرید از صفات ذات حق حق تعالی است
و نوری است از محضر نور به سوی مخلوقات
و تا حضرت حق نور ارادت را به سوی مخلوق افاضه نکند
انسان به صفت ارادت مجهز نگردد و به سوی حق میل نکند
و اراده ی انسان در جهت قبله ی شریعت تنظیم نگردد.
پس دانه ی سعادت ارادت در زمین معدن تن
از محبت و مهر و رحم حضرت حق افاضه گردد.
و باید مخلوق و انسان این دانه ی ارادت را
که هدیه از طرف حضرت حق است
ضایع نکند و مراقبت کند.
که این نور ارادت افاضه از مهر و رحم و کرم حضرت حق است.
وقتی دانه ی ارادت شروع به رشد و تحول و ارتقا کند.
چون شراره ی آتش عشق به رب
در همه ی روح و تن گسترده گردد
و این نور حق همه ی رذائل و رسوبات
و حجاب های موجود در معدن تن روح و نفس را با هم سوزاند
و معدن تن را خالص و شفاف گرداند
و اگر انسان قدر حضور نور ارادت حق را نداند
و بی توجهی به نور حضور ارادت حق
ارادت به رب را چون پرنده ای از دست قفس تن
به مأمن علوی بازگرداند.
و نعمت ارادت به رب از کف و دست انسان خارج شود.
و برای آن که نعمت ارادت و نور حضرت حق
که به او هدیه داده شده و افاضه شده
باید با کمک و حمایت و هدایت مربی شریعت
این ارادت را در خود محافظت کند.
تا نور آن خاموش و محو نگردد
و با کمک مربی شریعت زودتر به کشف و استخراج
آیینه ی جام جهان بین معرفت دست یابد.
که انسان بدون مربی شریعت
نمی تواند نعمت افاضه شده در معدن تن از سوی حضرت حق را
کشف و رشد و تحول و ارتقا دهد و به قله توفیق و سعادت رساند.
که اگر تنها رود شیطان آتش زن او را به اسارت ابد در آورد.
و انسان باید تسلیم اسلام و معتقد باشد
تا تسلیم اراده ی مربی شریعت گردد
و معالجه و اصلاح و هدایت مربی شریعت را بپذیرد
و قرآن درمان و معالجه ی همه ی قلب های مریض و کدر است
و دارو خانه و شفاخانه ی حضرت طبیب حق است.
جهت شفا و صلاح و اصلاح باید دستورات و نسخه ی
پیامبران (ع)،اولیا(ع) و قرآن و مربی شریعت را اجرا و عمل نماییم
زیرا آن ها طبیب حاذق دین هستند
و بیماری و رسوب و مرض را در انسان می شناسند.
و شریعت دین طب روح است که در آن علم و عمل
و روح و تن با هم اصلاح می گردد
و باید که انسان به نفس رنگارنگ خود
و شیطان آتش زن اعتماد نکند.
و دانه ی ارادت هدیه ی رب مهربان است به انسان
و غذای دانه ی ارادت شیر شریعت و ولایت است
که دانه ی غیبی با غذای غیبی از حق رشد یابد.
ای راحم مهربان به ما توفیق شکرگزاری عنایت فرما
متشکرم یا من له القدرۀ و الکمالُ
فرم در حال بارگذاری ...
