موضوع: "تشکر"
متشكرم يا غافر المذنبين وراهنماي ابدي راه جويان
28ام آبان, 1402
اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور
رب مهربان ذرات عالم سلام
رب مهربان .حضور همه ي انسانها را در طواف وتسبيح ذرات عالم بپذير
همه ي ذرات عالم در حركت جوهري وحبي وطوافي وتسبيحي تعالي آور به
گرد قبله ي حق مهربان در طوافند
در اين حركت جوهري .ذرات از حالت بالقوه .به بالفعل تحول وتعالي مي يابند
وذرات با تحول احوال واعراض وتكميل شدن ورو به تعالي رفتن در طوافند
و ذرات در جنبش نوشدن وحركت متعالي ودر جنبش تحول آفرين هستند
وذرات عالم در حركت طوافي وتذكري حق
از نقص وجود ي به سوي كمال وجودي تقرب آور .
در طواف ورسيدن به تعالي هستند
واين حركت طوافي وتذكري حق در ذرات .در نهايت
براي رساندن انسان به اوج مقام مقرب شدن در درگاه حق متعال است
وانسان در اين حركت جوهري وتذكري وحبي وطوافي
از مرتبه ي نقص در ذهن ونفس اماره
به تعالي وكمال ومقام اطمينان .در نفس وذهن نائل مي آيد
زماني كه نور تذكر حق .در افق ذهن ونفس طلوع مي نمايد
نقص ونواقص وتيرگي ها .در ذهن ونفس غروب مي نمايد
زماني كه نفس اماره .در انسان هر روز غروب كرد
وانسان به نفس امر كننده به آلوده شدن در تيرگيها. پشت كرد
واز نفس اماره خود .هرروز با تذكر حق فاصله گرفت وغريب ودورشد
آن زمان است كه در افق نفس خود
بايد منتظر طلوع نور عقل بالفعل
وطلوع نور نفس ملهمه وانشالله نور حضور نفس مطمئنه باشد
وانسان با تذكر حق در هر روز بايد
آفات وآلودگي هاي روزانه ي ذهن نفس اماره را تخليه نمايد
تا هر روز از طلوع نور تذكر حق .در ذهن ونفس خود بهره مند گردد
ودر ذهن ونفس خود. حضور نور تذكر حق را ماندگار نمايد
وتخليه ي هر روز. نفس اماره وذهن را .با تذكر حق تداوم بخشد
آيا انسان ساعتي توقف در تنفس دارد ؟
لذا در تخليه ي هر روزذهن و نفس اماره نيز .
نبايد توقف وبي توجهي داشته باشد
درست است كه روح در جسم خاكي. در حبس وتبعيد است
ورب مهربان .رسيدن به تعالي وتقرب .در نفس وذهن را
در گذر ازتحمل رنج حبس .
روح و نفس وذهن در تن خاكي قرار داده است
ورب مهربان با لشكر ذرات عالم
در طي كردن اين حبس وتبعيد تعالي آور در روح ونفس
انسان را پشتيباني ابدي مي نمايند
ونفس وروح. رنج حبس در تن خاكي را تجربه مي نمايد
وجسم. در شادي همراه بودن با نورحضور روح علوي به شادي مشغول است
جسم خاكي ونفس .در گذر زمان ومكان دنيا .
تنگي وقبض وطلوع وغروب را هر روز تجربه مي نمايد
وتذكر هر روز حق
رنج هاي روح در حبس تن خاكي را
با طلوع .نور تعالي تذكر حق .به شادي وآرامش مبدل مي سازد
ونور تذكر حق.
در هر روز تيرگي وآتش ظلمت غير حق را .
در ذهن ونفس خاموش ومحو مي نمايد
ورسول خدا (ص).هم محب حق وهم محبوب حق هستند
وهم خاتم پيامبران وهم ختم پيامبري وراهنمايي برانسان هستند
واين ختم رسالت نشان از. طلوع درك كافي ووجود فرامين حق كافي
براي دست يابي به تقرب .ومتعالي كردن نفس وذهن در عصر حاضر است
وذرات عالم با همه ي كثرت.
با تذكر حق . رو به قبله ي وحدت حق دارند
وتذكر حق واحد .ذرات عالم را به وحدت وتعالي وتقرب در نفس مي رساند
واز كثرت ذرات تسبيح گو ونشانه هاي حق
به تنها صراط مستقيم .حق واحد. هدايت مي گرديم
وانتهاي جاده كثرت ذرات عالم .
جاده ي بي انتهاو واحد .تقرب به حضرت حق قرار دارد
واز كثرت ذرات متذكر حق در عالم
به وحدت واحد .حق مطلق وحدت بخش مي رسيم
وانسان در گذر از تاريخ ووقايع وتجارب
حقايق را كشف وگزينش خير وشر در درك مي نمايد
وعبرت در تاريخ ما را .زودتر به گزينش حقايق وقايع .
و انتخاب وخير وشر وگزينش جاده صراط حق مهربان رهنمون مي سازد
وتمام حركتها وسفرها ي انسان
در زمان ومكان وتاريخ ودر درون وبيرون نفس وذهن
براي زودتر رسيدن به كشف جاده صراط مستقيم .حقيقت حق است
وكسب وبهرمندي .سريعتر از لقاي نور تقرب حضرت حق مهربان است
وحقايق تاريخ براي هدايت انسان وراه يابي سريعتر به
جاده اصلي تقرب حضرت حق مهربان است
وانسان بايد در تاريخ ووقايع وتجارب حركت وجستجو نمايد
وعبرتها ي خيري وشري وقايع را
توشه ي گزينش .در طلوع درك در نفس وذهن قرار دهد
تا با تذكر حق .
سريعتر قبله ي نور حق را در آلودگي ها ي انسان ساز شناسايي نمايد
زيرا مهر ذرات عالم را نيز.
انسان اماره سو .به آتش نفس خود مي سوزاند
وانساني كه .در عالم پر از نور محبت حق مهربان
فقط آتش نفس خودبين خودرا مي بيند . ديگر هيچ نبيند
و انسان اماره سو .انساني است كه در روز حشر نابينا محشور گردد
زيرا در اين دنيا خود را به كوري غرضي در نديدن وكتمان حقايق زده بود
رب مهربان .به ما توفيق فرما .
تا از تمام ذرات مهربان وموءدب عالم درس ادب بندگي وتذكر حق بياموزيم
رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما
رب مهربان .
آتش نفس شعله ور .دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان
متشكرم اي غافر وراهنماي مهربان ابدي راه جويان
متشكرم يا راحم المساكين ومهرورز ابدي مسكينان
27ام آبان, 1402
اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور
رب مهربان ذرات عالم سلام
امام صادق (ع)مي فر مايند :
عقل .بنده ورسول خداست ودر جنت تحصيل مي نمايد
وامام كاظم (ع) مي فرمايند :
عقل .پيامبر وحجت باطن .وانبياء وامامان (ع)حجت ظاهر هستند
اين بيانات به اهميت حضور ومنزلت مقام عقل در انسان تاكيد دارد
وعقل بر انسان .نظير پيامبر ي دلسوز در پرورش ذهن ونفس است
لذا با تذكر حق ودادن قوت نوري به عقل بالقوه
و ظهور عقل بالفعل پيامبري دلسوز ومحافظ .برباطن نفس وذهن خود قرار دهيم
حس وحواس ظاهر تمام جزئيات ظاهري را درك مي نمايد
وعقل از تركيب
درك جزئيات ظاهر ي حواس ودرك اعماق وباطن پديده ها
علوم واصول علم وفنون را مي سازد
يكي از معاني عقل
1.به معني بسته شده واسير در تن خاكي .معني شده است
وعقل در اين معني اسيروحبس در زمان ومكان دنياي خاكي است
معني ديگر عقل .
2. بستن منافذ ورود .
اميال وتعلقات وتخيلات وتوهمات غير حقيقي در ذهن ونفس است
در اين معني دوم عقل با نور خود
از ورود هر مفهوم غير حق وحقيقت در ذهن ونفس جلوگيري وممانعت مي نمايد
وهر دومعني صحيح است
عقل جزئي وبالقوه با تذكر حق .بالفعل وبالغ گشته
وهيچگاه به بازي با قيد وبندها ودامهاي دنيا مشغول نمي گردد
زيرا از جنس نور فيض حق است
وعقل .پيامبر بر باطن ذهن ونفس انسان است
واز خطا وآلودگي دنياي خاكي دوري مي نمايد
لذا به تعالي نور عقل .با تذكر حق .توجه وتاكيد عميق مبذول داريم
حركت تذكر حق .در ذرات عالم وطواف به گرد قبله ي نور حب حق مهربان
يك حركت.
ذاتي جوهري حبي وتذكرحقي وتعالي آور ازلي وابدي بر كل ذرات عالم است
يعني كل ذرات عالم در اين حركت تعالي آور با طواف و تذكر دائم حق
به تعالي حد اكثر خود مي رسندودر جهت متعالي شدن در حركت اند
مراتب كسب ادراك بر ذهن ونفس از دريچه ي :
1. ادراك حاصل از تذكر حق وازفيض عشق وحب نورحق
2. ادراك حاصل ازنور عقل بالقوه وعقل بالفعل
3. ادراك حاصل از حواس ظاهر وباطن
ودر حركت جوهري حبي طوافي تذكر حق. ذرات عالم
عقل بالقوه .با شركت در طواف تذكر حق ذرات عالم به گرد قبله ي نور حق مهربان
نور تعالي كسب نموده وعقل بالفعل ظهور مي يابد
وتداوم تذكر حق . مي تواند باعث ظهورتعالي آور وكسب مراتب عقل
وظهور عقل ايماني وعقل اعطايي وانبساط ووسعت در عقل اكتسابي گردد
اين حركت جوهري حبي تذكري حق .
ذرات جماد را در به تعالي رساندن ذرات نبات
ونبات را با تذكر حق در به تعالي رساندن وتكامل ذرات حيوان
وذرات حيوان را در تذكر وتسبيح جوهري وحبي حق
براي قرار گرفتن در قوت متعالي انسان به تعالي مي راند
وكل ذرات تسبيح گويان
براي تعالي وتكامل در ذرات انسان در حركت جوهري طوافي مدام هستند
ونتيجه ي تمام تذكرات حق در ذرات عالم
براي ظهور نور هدايت عقل در ذهن ونفس انسان است
وبراي حركت متعاليه انسان
در رسيدن وتعالي به مقام تقرب ورضايت حضرت حق مهربان است
وهمه ي عالم با تذكر حق در كارند
تا تو ناني بدست آري وبه غفلت وبدون تذكر حق نخوري
وزحمات تمام ذرات مهربان عالم را هر روز به ياد آوري
تا به تعالي مورد نظر حق برسي
تا به مقام نفس مطمئنه مقرب يا حداقل مقام نفس ملهمه برسي
يعني اين قوت هر روز ما .آغشته به تذكر حق .هر روز ذرات عالم است
واين قوت هر روز متبرك به نام حضرت حق در تذكر ذرات عالم ا ست
وپيشكش از طرف نور محبت حضرت حق است براي تعالي انسان است
وانسان هر روز مي تواند در 3 طواف تذكر حق شركت نمايد
1. شركت در طواف .حركت جوهري حبي وتذكر حق با تمام ذرات عالم
2. شركت در طواف. وتذكر حق در نفس وذهن ونظر خود
3. شركت در طواف .وتذكر حق در عمل ورفتار ومنش خود
رب مهربان .اجازه وتوفيق حضور همه ي انسانهارا در تذكر ذرات عالم عنايت بفرما
رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما
رب مهربان .
آتش نفس شعله ور .دجال جهال وخون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان
متشكرم اي مهربان وراحم ابدي مسكينان
متشكرم يا عون المومنين وپشتيبان ابدي مومنان
26ام آبان, 1402
اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور
رب مهربان ذرات عالم سلام
انتها ي سفر به باطن نفس با تذكر مدام حضرت حق مهربان
تقرب به عقل كل مطلق است
وسعت عقل انسان به قدري بي انتهاست .كه قادر عالم هستي را در خود بگنجاند
وعقل براي تصور وتفكر در عالم هستي .گنجايش بي كران دارد
وحيات ذهن ونفس .به تداوم كسب علم ومعرفت بستگي دارد
علم ومعرفتي كه .قوت نوري لطف حق است وهر روز با طلوع خورشيد
بر ذهن ونفس كل عالم افاضه مي گردد
واز وجود قوت نوري آگاهي است .كه هرروز را با اشتياق وشوق وراضي
به سوي كسب رضايت حق رهسپار مي گرديم
ونور لطف .حضرت حق ابدي است
ودر تمام جهات وحالات وذرات .نور لطف حضرت حق افاضه ي ابدي دائم دارد
وانسان خاسر وكافر كفران گو .ذهن ونفس خود را از طلوع وتذكر حق قطع مي دارد
وبابستن منافذ ومجاري حواس خود با غرض
خودرا از اتصال وارتباط به نور لطف حضرت حق محروم ومقطوع ومسدود مي دارد
وانسان بايد از مخلوقات وذرات عالم .
ادب تذكر حق در تمام لحظات .وطواف وتسبيح حق بياموزد
ياد آوري تذكر حق در تمام لحظات .حب آور ومحبت آور وشوق آور است
وتذكر مدام حق در ذهن ونفس .انبساط وشوق ابدي ايجاد مي نمايد
زيرا تذكر حضرت حق .سرشار از نور ولطف ابدي است
واتصال به نور ابدي .حب ابدي وهدايت ابدي را به دنبال دارد
واتصال وتوسل وتذكر به نور حق ابدي .طهارت ولطافت روحي به همراه دارد
و اغراض وتيرگي هاي هر روز را در ذهن ونفس محونمايد
وتمام ذرات عالم
از ريزترين گل تا بزرگترين كهكشان ها
به انسان درس محبت وخوب بودن را مي آموزند
وقتي به ريزترين گل مي نگري
گويا تمام شعف تذكري حق وشادي وخوبي گل به ما انتقال مي گردد
وتمام خلقت از بهر ايجاد .
شادي وشادابي شعف در نفس وذهن انسان خلق شده اند
وتداوم در تذكر حق وحق بيني وحق گويي وحق روي وحق شنوي
باعث طلوع وظهور وارتقاءنور عقل بالقوه ورشد تحول عقل بالفعل مي گردد
وتذكرحق .سرودشادي ومحبت و تسبيح دائم هر روز ذرات عالم است
و6 نوع عقل داريم .
1. عقل جزئي .بالقوه .
كه با درك از حواس ظاهر به آگاهي ميرسد (اگر متوقف بماند در اماره گي مي ماند
2. عقل كلي .بالفعل .كه با تذكر مدام حق ظهور مي يابد
3. عقل ايماني .كه با تداوم وثبات در تولي به تذكر حق ظهوروارتقاء مي يابد
4. عقل اعطايي.
كه از افاضه ي نور لطف حق بر برخي از ذهن ها ونفس ها ي ساعي ظهور مي يابد
5. عقل اكتسابي .كه در مكتب .تحصيل علم وعلوم كسب وارتقاء مي يابد
6. عقل قدسي .
فقط در عقل وذهن ونفس .انبياء وامامان (ع) كه وحي دريافت مي دارد
وعقل وذهن ونفس انسان در يكي از اين 5 وادي
به غير از وادي 6 كه مخصوص خاصان است به ظهور نور عقل دست مي يابد
وبه ارتقاء وتعالي به سوي نور تقرب حق حركت مي نمايد
ويا عقل بالقوه
با بي توجهي به تذكر حق .متوقف ومسدودو در مرتبه ي اماره باقي مي ماند
وعقل با دريافت درك جزئيات از حواس
آنهارا تركيب نموده ودرك كليات علوم را فراهم مي سازد
ونور عقل بالفعل. همه ي عوالم را به هم مرتبط ومتصل مي سازد
وحضرت حق وانبياءوامامان (ع) .بايك نظر نور لطف وهدايت
عقول بالقوه ي انسان را بالفعل مي سازند
رب مهربان .عقلي بر ما قرار دادي كه كل تصور وتفكر جهان را در خود جاي مي دهد
رب مهربان .برما وسعت تذكر وتدبر حق .مانند ذرات شاكر عالم عنايت فرما
رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما
رب مهربان .آتش شعله ور نفس .
دجال جهال خون خوار مجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان
متشكرم اي .عون وپشتيبان مهربان ابدي
متشكرم يا امان الخائفين وامان دهنده ي قلبهاي ترسيده
25ام آبان, 1402
اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور
رب مهربان ذرات عالم .سلام
رب مهربان .
حضور همه ي انسانها را .در طواف وتسبيح وتذكرحق همه ي ذرات عالم بپذير
انسان در نفس وذهن خود
هم طلوع ومشرق معرفت وآگاهي دارد وهم مغرب وغروب آگاهي دارد
با تذكر حق مهربان طلوع آگاهي مي يابد
وبا دوري از تذكر حق ودور شدن وفاصله گرفتن از حضرت حق
دچار غروب آگاهي وطلوع ناداني وتيرگي ذهني ونفسي مي گردد
آيا هر روز به طلوع وغروب
ونوع جذب وگزينش مفاهيم وماهيتها در ذهن ونفس خود توجه داريم ؟
بي توجهي وغافل شدن ودو رشدن
از طواف مدام ذهن ونفس به گرد قبله ي تذكر حق
انسان را دچار سختي وسنگيني وقساوت
ودوري گزيني از دريافت وپذيرش حقايق مي نمايد
وطلوع تعلقات واميال در ذهن ونفس
باعث غروب وموت وخاموشي نور آگاهي مي گردد
عالم دنيا .عالم تنگنا ودهليز گون است
يعني به جاي انتخاب يك راه صحيح حق .
در انتخاب جهات دهليزدنيا (6 راه ) فرعي ومتصل وپيشه رو .
كه غير راه اصلي وحقيقي است .
به جاي انتخاب راه اصلي وحق واحد .
مخيل ومرددوسرگشته وسرگردان راه روها وراههاي فرعي تعلقات دنيا مي گردي
واين همان دنياي نيرنگ باز هشت راه است .
كه .چون هشت پا در هر سويي دستي دراز دارد
ودر هر دستي ذهن ونفس را به ميلي آغشته ومشغول و محبوس مي نمايد
عالم دنيا عالم تجسم وجسم وحضور جسم وصورت است .وجسم 3 بعد دارد
جسم 3 بعد .طول وعرض وارتفاع دارد وهر جسمي اين ابعاد را دارد
وجسم با 3 بعدو6جهت دهليزي سوي حركت وتوجه دارد
يعني جسم در 6 جهت .سو ي توجه وحركت در پيرامون خود دارد
6 جهت دهليزي عبارتند .
شمال وجنوب وشرق وغرب وفوق (بالا) وخلف (زير وپايين )
لذا هر جسمي با 3بعد و6 جهت .جنبشي در گزينش توجه ذهني ونفسي دارد
وهر توجه وتولي وتذكر در قبله ي واحد حق
نشانه ي نفي هر چيز غير حق است
وحق مهربان وجه الله است
وتمام جهات ذرات رو به سوي وجه وجهت حضرت حق واحد دارد
وحضرت حق بر تمام جهات عالم احاطه ي قيومي ازلي وابدي دارد
وانسان خليفه صفت .بايد نفس وذهن را به سوي قبله ي حق به حركت درآورد
واز هر جهت وقبله ي غير رضايت حق دوري گزيند
وبا تذكر مدام حق .نور حقيقت حق .در ذهن ونفس ظهور وطلوع مي نمايد
وبا هر قطع وتوقف تذكر حق گويي
انسا ن از جمع نظم وطواف وتسبيح ذرات عالم خارج مي گردد
ودر غرب غروب باتلاق تعلقات خود متوقف سرگردان مي گردد
وجاهل عالم را خالي از حضور حق مي پندارد
وبا حواس بسته ومتوقف خود .مجرايي بر مشاهده ي نور حق ندارد
وانسان با تذكر حق قادر است
عالم هستي وذهن ونفس خود را متحول ومتعالي نمايد
لذا هر تذكر ويادآوري از بر شماري نعمتهاي حضرت حق
براي طلوع درك وتحول آگاهي جديد ونو موءثر است
رب مهربان .در طلوع آگاهي در ذهن همه ي انسانها .ياري بفرما
رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج)تعجيل بفرما
رب مهربان .
آتش نفس شعله ور .دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان
متشكرم يا امان قلبهاي خائف وترسان
متشكرم يا جار المستجيرين وپناه پناه خواهان مهربان
24ام آبان, 1402
اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور
رب مهربانم سلام
با طلوع روز در سرود تسبيح وتذكر حق ذرات عالم شركت جوئيم
همه ي مخلوقات ومو جودات با ذات حق خالق .نسبت مخلوقي وموجودي دارند
ونسبت ذات حق با صفاتش آن است .كه صفات حق عين ذات حق تعالي است
وصفات ذات حق با افعال ذات حق وشئون ذات حق يكي است
وهمه عين ذات حضرت حق تعالي است
از عالم بسيط نور علوي به دهليز تنگ تن خاكي تنزل مقام وتبعيد يافتيم
افق ديد انسان هستي وعالم است وفقط انسان افق ديد دارد
آيا يك پروانه ويا هر موجودي به غير انسان افق ديد دارد ؟
آيا يك پروانه به اندازه انسان قدرت درك وتحليل پديده ها را دارد ؟
وانسان قادر تمام عالم هستي را با مخلوقاتش
در ذهن ونفس خودش يكجا جمع وتصور نمايد
وهر تصور وتفكري را در آني در ذهن خود فرا خواند
وتصور وتفكر جديدي را در ذهن خود خلق نمايد
كل عالم دهليزي از زمان هاي
لايه لايه با مراتب وانعكاس هاي متفاوت بسطي وقبضي است
وانسان با سه زبان با خود سخن مي گويد
1.زبان نفس 2.زبان صوت 3.زبان تكلم
وذهن ونفس در الست به مانند خورشيد پاكي ظهور يافت
ودر دهليز وتنگناي وقبض دنيا قرار گرفت
وبايد با تداوم ذكر حق همچنان ذهن ونفس خودرا پاك وزلال نگه داريم
وتفكر در گفتار ورفتار ظاهر مي گردد
وهر طلوع انديشه به محرك نور فيض حق است
وهر جنبش ذرات با جنبش آفرين متعال ابدي حادث وواقع مي گردد
تذكر وياد آوري صفات ذات حق مهربان
وحدت آور ذهن با ذرات عالم وخالق مهربان است
وحضرت حق شاهد ومشهود ابدي بر تسبيح ابدي ذرات عالم است
وجنبش وبروز هر عمل وحركت هر پلك وحضور هر تنفس وجريان هر نبض
انعكاس تجلي فيض وظهور نور حضور حضرت حق مهربان ابدي است
رب مهربان .هر روز توفيق .طلوع تذكر حق در نفس همه ي انسانها عنايت فرما
رب مهربان .ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج)تعجيل بفرما
رب مهربان .
آتش نفس شعله ور .دجال جهال خون خوار مجنون جهان را خاموش نابود بگردان
متشكرم يا جار المستجيرين وپناه ابدي مهربان
