نور المبین

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

هر نظر وتجلي نور حق. از ملكوت تا بي كران عوالم هستي را

غرق در نشاط وانبساط محبت ابدي لطف حق نمايد 

ورب واجب الوجود. غني به ذات وخالق مطلق بي نياز

كه همه ي نفوس فقير وضعيف ونيازمند .

نظر محبت ورحم ولطف نور حق هستيم 

وهرروز دست نياز .وضعف وجودي نفس  خود را

در پرتو نور حق .معرفت مي بخشيم 

وهرچه نفس ساعي ومستعد وجستجو گر معرفت تازه باشد 

با تداوم در تسبيح حق در قبله ي در گاه حق

به آن قوت آگاهي تازه دست مي يابد 

وآگاهي تازه را از افاضه ي .نور علم حق دريافت وجذب مي نمايد 

پس در يافت وجذب درك تازه در هرنفس

بستگي به ميزان كشف وشناخت نفس خود دارد 

وتسبيح حق .

بر وسعت بخشي نفس .در جذب دريافت آگاهي تازه افزايد

وعلما .مظهر علم حق اند 

وجمال ذرات هستي .مظهر اسم جميل حق است 

وخلق وابداع هنر در هنرمند .مظهر اسم بديع حق است 

وخلق صنعت .در صنعتگر مظهر اسم صانع حق است 

وعصاره ي دين وفرامين حق .شكافنده ي حقايق در نفس است 

ودين دار .دردمند وطلب مند ونيازمند

به افا ضه ي نور درك تازه از سوي حق است 

وبي دين بي درد وبي طلب معنوي است 

ونفس آكبند مستعد را .بدون ارتقاء درك معرفتي وبدون استفاده رها مي سازد 

وفقط نفس ساعي دردريافت  قوت دركي .به دريافت درك تازه نائل گردد

و وسعت در ك نفس .با تسبيح حق حاصل گردد

وتا نفس را با تسبيح حق .فعال ودر قبله ي حق روشن ننماييم

چگونه فيض درك حقيقت بر نفس حاصل گردد

رب مهربا ن

به ما انسانها توفيق ادب آموزي  از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج)تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي نشاط بخش ابدي مهربان 

 

 

اللهم عجل لوليك الفرج النورو السرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

نفس روحي .مستاجر تن خاكي ودر محدوديت ومحبوسيت قرار دارد 

ونفس بايد دراين محبوسيت به رشد وتقرب برسد 

نور عقل .نيز در اين محبوسيت .منور به آگاهي جديد گردد

ونفس وعقل .چون دانه اي در خاك تن به وديعه گذارده شده 

وخاك تن چون زميني حاصلخيز

از بهر رشد نفس وعقل .توسط خالق  تعيين گرديده است 

وانسان قادر .نفس  در حبس تن را .ادب وتربيت ومنور سازد 

وانسان قادر .در مدرسه ي دنيا ي تعلقات

نفس را بشناسد وبر ضعف وتقويت آن آگاه گردد

ودر قبله حق .نظر وعملش را همسو ومتعادل گرداند 

وانسان تا نفس اش را خالص از عيوب تعلق پروري ننمايد 

از افاضه ي نور علم وحكمت ورحمت حق بهره نبرد 

وحضرت حق .شرط بهره مندي از رحمت حق را خلوص نفس فرمايد 

وحتي در قرآن تاكيد فرموده .كه هركس ايمان خالص داشته باشد 

ونظر وعملش بر قبله ي حق همسو باشد

ازاجراي فرامين قرآن وحق . فايده ومنافع در هدايت نفس برد 

وهركه  بر قبله ي غير حق باشد

بر ضرروخسرانش وگمراهي اش افزوده گردد

ونور حق .بر نفس قسي ومعيوب .فايده وحاصل ورويش معرفت ندهد 

وتداوم بر پاكسازي وخالص سازي نفس با تسبيح حق 

وخاموش كردن هر لحظه ي آتش افروزي اماره ي نفس 

باعث انشراح قلب وشرح صدر وانبساط وشعف نفس گردد

ونور فرامين حق بر زمين نفس خالص ومخلص وصادق نفوذ اثر يابد 

حتي زمين كشاورزي هم براي حاصل خيز شدن مراحل پاك سازي مي گذراند 

ونفس انسان با تسبيح حق حاصل خيز ومستعد كشف درك تازه ونو گردد

وميوه ي تازه ي معرفت وحصول دانش جديد

از نفس تربيت شده در قبله ي حق حاصل گردد

واگر چون كشاورزي بر رفع آفات وعيوب نفس بر آمديم 

مي توانيم انتظار پذيرش انوار خير وبركت حق را بر نفس طلب نماييم 

وتا رنج تقرب حق نباشد .گنج رسيدن به تقرب قبله ي حق ميسر نگردد

وتسبيح حق ضامن .بر هدايت وسلامت وتقرب نفس باشد 

وانسان هر لحظه نعمت افتخار سخن

در درگاه راز ونياز وعبادت قبله ي حق را غنيمت داند 

كه انسان اجازه يابد .در تمام لحظات با خالق مهربان راز ونياز نمايد 

رب مهربان .

به ما انسانها توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي بي همتاي ابدي مهربان 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اللهم عجل لوليك الفرج  النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

انسان به بازار دنيا آمده تا تجارت وسود نمايد 

واز بازار تجارت تعلقات نفس اماره در خاك تن

نور نفسي يا نار نفسي استخراج نمايد 

انسان با چشم سر مي بيند كه .

حركت جوهري تسبيحي وطوافي وحبي ذرات عالم 

روبه فرسودگي وكهولت جسمي

وحركت جوهري تسبيحي رو به جواني وتازه گي وتحول وتقرب نفسي دارد 

حركت جوهري تسبيحي دو سو وجهت

فرسايش آور جسم مادي وجواني آور معنوي نفسي دارد 

وجسم وماديت نفوس تاريخ توليد وانقضا ء دارد 

ونفس انسان تا ابد رو به رويش وجواني وتعالي در حركت است 

در طبيعت عنكبوت. هم بافت تور ماهي گيري به انسان آموخت

هم زشتي غرض ورزي ودام گذاري را به انسان آموخت 

وكلاغ حفر چاه را با انسان آموخت 

ومورچه حفر تونل و  هم كاري جمعي را به انسان آموخت 

وزنبور طرز تهيه ي غذا وخانه سازي ومهندسي بنا ونفع رساني جمعي 

وهمكاري جمعي را به انسان آموخت 

وصدف ياد داد كه از تاريكي هم مي شود مرواريد ساخت 

وپروانه ساختن كلاف پيله از رشته ها را آموخت 

ورها كردن پيله ي تعلقات غير ضرور را آموخت 

وهر نفسي در عالم به انسان انواع خوبي وبديهارا آموخت 

ونفس انسان در مكتب تحصيل دنيا تا ابد آموخت 

ونفس انسان توانست .در تن خاكي ونفس تاريك اماره .

نور حقيقت را بيابد وحفظ نمايد وتعالي بخشد 

همه ي ذرات در كار هستند تا نفس به تعالي دركي اعلي دست يابد

وتلاش ذرات عالم در آموزش نفس انسان

حكايت از ظرفيت وسيع دركي نفس دارد 

ظرفيت درك نفس  انسان به اندازه ي درك خلقت تمام نفوس است 

لذا انسان با تسبيح حق

از نور ادراكات جديد نفس مراقبت ومحافظت مي نمايد 

لذا با تسبيح حق

درتداوم وجذب بارش هاي جديد دركي .نفس را ياري رسانيم 

رب مهربان .

به ما انسانها توفيق ادب آموزي از تسبيح ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم(عج)  تعجيل

بفرما 

رب مهربان . آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي عالم اعلم ابدي مهربان 

 

 

 

 

اللهم عجل لوليك الفرج النور والسرور 

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق ذرات عالم بپذير 

بدانيم هيچ امري مهمتر از پرورش مركب نفس نيست 

نفس همان مركبي است  كه بر ذهن ورفتار بنيان دارد 

نفس همان مركبي است كه بر نظر وعمل بنيان دارد 

نفس همان مركبي است كه به ليعرفون وليعبدون رسد 

نفس همان مركبي است كه در خود نور معرفت وتحول وتقرب بوجود آورد 

نفس همان مركب رفتن در روز رجعت به رحمت حق است 

كه بر هر نفسي .به شكل نوري يا ناري تبديل گردد

وهمان نفسي .كه در عالم علوي انسان را سرافراز ويا سر شكسته نمايد 

وتربيت اين طفل ضعيف نفس با تسبيح حق .

در سعادت وعاقبت ما در ملك خاكي وملكوت اعلي بسيار حياتي است 

كه هر ميزان مركب نفس معرفت يابد

به همان ميزان انسان را در رسيدن به تقرب حق ياري رساند 

زمان ظاهر .

زمان اشتغال به روزمره گي وزمان پر فشاري مادي بر نفس است 

وزمان باطن .

زمان اختصاص دادن وقت به  اصلاح ورسيدگي به طفل نفس است 

زماني كه به تصحيح نفس در قبله ي حق مي گذرانيم 

وقت نور افزايي بر نفس وايجاد آرامش بر نفس در قبله ي حق است 

در زمان تسبيح.در بهترين زمان اطمينان وآرامش نفس قرار داريم 

ودر هر لحظه در مراقبت وتسبيح نفس

در زمان ووقت شريف عبادت وجهاد قرار داريم 

انسان در تمام لحظات عمر روبه قبله حق در عبادت وجهاد قرار دارد 

ووقت عبادت وجهاد .نجات نفس درتمام لحظات .

از گم شدن نفس .در اماره گي است 

ودرعالم فقط انسان .كه وقت جهاد بر نفس وتربيت عبادي بر نفس  دارد 

وبر هيچ ذره اي. ثواب عمل ونظر در قبله ي حق در نظر گرفته نشده است 

وقرار دادن نفس رو به قبله حق 

بردن طفل نفس به كسب وتحصيل تقرب در نور قبله ي حق است 

ونفسي كه در قبله حق حركت نمايد همواره در عيد وتازه گي دركي است 

وكافر .كفر ان گويي در ظاهر دارد .وقبله اش غير حق است 

ومشرك .كفر ظاهري وباطني دارد وقبله اش انواع بتهاست 

ومنافق با كفر باطن .ظاهر ساز است

وقبله اش جعلي  رو به كذب سازي است 

وهرسه با ظلمت نفس .روي نور حق را مي پوشانند تا حق ديده نشود 

وچشم نفس خود را به ديدن حق نابينا سازند 

وهر تسبيح .

يك جهاد ويك عبادت ويك مرتبه ي تقرب در نفس حاصل آورد 

وتا زمانيكه نفس. در حركت بر قبله ي واحد حق حركت نمايد 

بايد به اصلاح وتصحيح نفس وطي نمودن مراتب تقرب اميدوار بود 

وهر تسبيح .

يك جهاد ويك عبادت ويك مرتبه نزديك شدن به قبله ي حق است 

رب مهربان .

به ما توفيق ادب آموزي وتسبيح گويي از ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .

در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم (عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي مهربان پر رحمت ابدي 

 

 

 

 

 

اللهم عجل لوليك الفرج النورو السرور

رب مهربان ذرات هستي سلام 

رب مهربان .حضور همه ي انسانهارا در طواف وتسبيح وتذكر حق .ذرات عالم بپذير  

شبنم براي رسيدن به دريا

از افتادن بر زمين وغلتيدن در گذر گاه هاي سخت به دريا مي رسد 

ومرواريد نفس. نيز با گذر از اميال آتش افزا وقبله هاي ساختگي غير واقعي

رتبه ي تقرب حق مي يابد 

وشناخت تحريفها وجعل ها وغرض ها .در تعريف وقايع .

وشناخت انواع اغراض ها وشعبده ها ي دركي .در نفس اماره 

با تشخيص وگذر از انواع ادراكات .

متضاد جعلي وادراكات حقيقي اصلي ايجاد شده در نفس 

وبا جمع آوري انواع ادراكات اصلي وفرعي

وتشخيص وجدا سازي درك اصل ودرك فرع

وتشخيص درك جعل شده ودرك تحريف شده

وبا تشخيص درك تغيير داده شده ي مغرضانه ي غرض ورزحاصل گردد

تشخيص ورتبه بندي ادراكاتي كه .

هرروز بر نفس انسان وارد مي گرددمهم است 

هر روز آن ادراكات وارده از حواس.

بر نفس را بر اساس قبله ي دستور حق 

بازشناسي وباز يابي واصلاح دركي نماييم  

ذهن ونفس انسان .هر لحظه 

چون كتابخانه اي از انواع مطالب ومفاهيم دركي پر گردد

وانسان مسئول وموظف

هر روز آن اطلاعات ورودي دركي خود را 

دسته بندي ورتبه بندي وطبقه بندي واصلاح وحتي حذف نمايد 

تمام اطلاعات دركي وارد شده در تمام لحظات را

بايد بررسي وبازبيني واصلاح وصحت سنجي دقيق نمايد 

وآن اطلاعات دركي كه

بر اساس قبله ي نظر حق پذيرفته است .جذب وذخيره دارد 

وآن اطلاعات وادراكاتي كه

بر خلاف نظر ودستور قبله ي واحد حق است

حذف واز ذخيره وجذب آن خود داري نمايد 

وبه اين ترتيب نفس دو بعدي (نوري وناري ) خودرا

با كمك نور عقل وتسبيح حق  هدايت وحمايت اصلاحي  نمايد 

وبر نور افزايي نفس وارتقاءنفس خود كمك رساند

واين باز شناسي وبررسي وبازبيني هر روز بر نفس خود 

 همان ليعرفون وشناخت نفس است 

ودر مراقبت ومواظبت وليعرفون  نفس .

نظر وتفكر وشناخت انسان رو به قبله ي حق اصلاح گردد

وبا اصلاح شناخت وتفكر انسان عمل ورفتارانسان اصلاح گردد 

وهر لحظه تفكر بر اصلاح .نظر وعمل ورفتار نفس .عبادت محسوب مي گردد

وهر لحظه انسان مسئول .

در عبادت فكري ورفتاري .در جهت تربيت نفس خود مي گذراند 

واين تلاش عبادي در اصلاح تفكر

وتلاش عبادي در اصلاح رفتار همان ليعبدون است

وتلاش اصلاح كننده .بر تفكر ذهن ونفس.

وتلاش اصلاح كننده .

در رفتار ذهن ونفس عبادت در قبله ي واحد حق است 

ونفس اماره اگر .در اماره گي بماند وانسان بر  اصلاح آن تلاش ننمايد 

نفس اماره به درنده گي وجنون مبتلا گردد

زيرا نفس دوبعدي (نوري وناري )انسان گستره ي نوري وناري بي انتها دارد 

وانسان با حركت در قبله حق .

مقام نوري نفس اش  از ملائك بالاتر گردد 

وانسان با حركت در قبله ي غير حق

مقام نار ي نفس اش از مقام ناري شيطان نازلتر گردد

وانسان فقط بايد در يك مسير وقبله ي انتخابي حركت نمايد

وبا شناسايي انواع تضادهاي درك شده

صحت وكذب آن را بر اساس فرامين قبله حق كشف وانتخاب نمايد 

وهمه ي ذرات عالم در تلاشند .

تا انسان انتخاب درستي در جذب دركي نفس كسب نمايد 

وليعرفون وشناخت نفس خود .يعني 

شناخت حدود اعتدال عقل ونفس ونظر ورفتار 

وشناخت وسعت درك نفس تا رسيدن به تقرب به قبله حق 

وشناخت توقفگاه هاي جعلي وكذبي سقوط آور ونزول دهنده ي نفس  

وهر قدر به قبله ي فرامين حق نزديكتر گرديم .

به همان اندازه نفس .به تقرب ونزديكي به درك حق نزديك تر گردد  

انسان با كسب آب حيات به رفع عطش تنفسي رسد 

وبا كسب نور تسبيح حق .به ساحل آرامش حيات نفسي حقيقي در 

 قبله ي حضور نور آرامش رحمت حق مهربان رسد 

ومركب نفس .با  نزديكي به قبله ي نور حق به آرامش حقيقي رسد 

وتسبيح حق .از نظر وتفكر وعمل ورفتار انسان مراقبت ومحافظت نمايد 

رب مهربان .

به ما انسانها توفيق ادب آموزي از تسبيح گويي ذرات عالم عنايت فرما 

رب مهربان .

در ظهور آقاي نور وصلح واصلاح حضرت قائم(عج) تعجيل بفرما 

رب مهربان .آتش نفس شعله ور 

دجال جهال خون خوار ومجنون را از جهان خاموش ونابود بگردان 

متشكرم اي واسع رحمت .مهربان